بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 16, page 262

كان رسول الله 9 يأكل أكل العبد ، ويجلس جلسة العبد ، ويعلم أنه عبد[٢].

سأل بشير الدهان أبا عبدالله (ع) وأنا حاضر ، فقال : هل كان رسول الله (ص) يأكل متكئا على يمينه وعلى يساره؟ فقال : ما كان رسول الله يأكل متكئا على يمينه ولا على يساره (ص) ، ولكن يجلس[٣] جلسة العبد ، قلت : ولم ذلك؟ قال : تواضعا لله عزوجل[٤].

قال أبوعبدالله 7 : ما أكل نبي الله وهو متكئ منذ بعثه الله عزوجل ، وكان يكره أن يتشبه بالملوك ، ونحن لا نستطيع أن نفعل[٦].

كان رسول الله (ص) يأكل ^[١]هكذا في النسخة ، وقد تقدم قبلا في الحديث ٢٩ : المغرا ، قال المامقاني في تنقيح المقال ١ : ٣٧٩ المعزى بكسر الميم ، وسكون العين ، وفتح الزاى بعدها ألف بمعنى المعز وهو خلاف الضأن ، وقد جعلها العلامة في ايضاح الاشتباه بالقصر ، وابن طاووس وتلميذه ابن داود والسيد الداماد بالمد ، والفرق بينهما أن الممدود يكتب بالالف كصفراء ، والمقصور بالباء كحبلى ، وظاهر القاموس وغيره أن القياس هو القصر لانه ذكره بالياء ثم قال : ويمد ، أقول : و بالجملة فالرجل هو حميد بن المثنى العجلى الكوفي الصيرفي. أكل العبد ، ويجلس جلسة العبد ، وكان يأكل على الحضيض ، وينام على الحضيض^[١].