بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 17, page 187

^[٢]من هنا يظهر أن الرازى جاء بالتملذ من باب التفعل فيما مر من تصاريفها وهو من الاغلاط المشهورة والصحيح ان المادة رباعية يقال تلمذ الاستاذ الولد فتلمذ له وتتلمذ ( على وزن دحرج و تدحرج ) فهو تلميذ والكلمة من الدخيل ومعناها بالقارسية : « شاكردى » ويحتمل أنه جاء بالتتلمذ او التلمذة فسقطت التاء سهوا او عمدا من المطابع.

^[٣]الاسراء : ٨٨.

^[٤]في قوله : « فأتوا بعشر سور مثله مفتريات » هود : ١٣.