بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 18, page 16

يج : عن أنس قال :

قال النبي 9 يدخل عليكم من هذا الباب خير الاوصياء وأدنى الناس منزلة من الانبياء ، فدخل علي بن أبى طالب ، فقال رسول الله 9 لعلي 7 : «اللهم أذهب عنه الحر والبرد» فلم يجدهما حتى مات ، فإنه كان يخرج في قميص في الشتوة.

يج : روي أنه كان لبعض الانصار عناق فذبحها ، وقال لاهله : اطبخوا بعضا ، واشووا بعضا ، فلعل رسولنا يشرفنا ويحضر بيتنا الليلة ويفطر عندنا ، وخرج إلى المسجد ، وكان له ابنان صغيران ، وكانا يريان أباهما يذبح العناق ، فقال أحدهما للآخر : تعالى حتى أذبحك ، فأخذ السكين وذبحه ، فلما رأتهما الوالدة صاحت ، فعدى الذابح فهرب فوقع من الغرفة فمات ، فسترتهما وطبخت وهيأت الطعام ، فلما دخل النبي 9 دار الانصاري نزل جبرئيل 7 وقال :

يا رسول الله استحضر ولديه ، فخرج أبوهما يطلبهما فقالت : والدتهما : ليسا حاضرين ، فرجع إلى النبى 9 وأخبره بغيبتهما ، فقال : لابد من إحضارهما ، فخرج إلى امهما فأطلعته على حالهما فأخذهما إلى مجلس النبي 9 فدعا الله فأحياهما وعاشا سنين.

قب : الوافدي كتب النبي (ص) إلى بني حارثة بن عمرو يدعوهم إلى الاسلام ، فأخذوا كتاب النبي 9 فغسلوه ورقعوا به أسفل دلوهم ، فقال

النبي 9 : «ما لهم أذهب الله عقولهم » فقال : فهم أهل رعدة وعجلة وكلام مختبط وسفه. وخاف النبى 9 من قريش فدخل بين الاراك فنفرت^[١] الابل ، فجاء أبوثروان إليه وقال : من أنت؟ قال : رجل استأنس إلى إبلك قال : أراك صاحب قريش؟ قال : أنا محمد ، قال : قم والله لا تصلح إبل أنت فيها ، فقال النبي 9 : «اللهم أطل شقاه وبقاه» قال عبدالملك : إني رأيته شيخا كبيرا يتمنى الموت فلا يموت ، فكان يقول له القوم : هذا بدعوة النبي 9. ولما كلم النبي 9 في سبي هوازن ردوا عليهم سبيهم إلا رجلين ، فقال النبي 9 خيروهما ، أما أحدهما قال : إنى أتركه ، وأما الآخر فقال : لا أتركه ، فلما أدبر ^[١]فتقرب خ ل. الرجل قال النبي 9 : «اللهم أخس سهمه» فكان يمر بالجارية البكر والغلام فيدعه حتى مر بعجوز ، فقال : إني آخذ هذه فإنها أم حي فيفادونها مني بما قدروا عليه ، فقال عطية السعدي : عجوز يا رسول الله سيبة^[١] بتراء مالها أحد ، فلما رأى أنه لا يعرضها أحد تركها. وفي حديث جابر : إن امرأة من المسلمين قالت : اريد[٢] ما تريد المسلمة ، فقال النبي 9 : علي بزوجها ، فجئ به ، فقال له في ذلك ، ثم قال لها : أتبغضينه؟ قالت : نعم والذي أكرمك بالحق ، فقال : أدنيا رؤوسكما ، فأدنيا فوضع جبهتها على وجهه ، ثم قال : «اللهم ألف بينهما ، وحبب أحدها إلى صاحبه» ثم رآها النبي 9 تحمل الادم على رقبتها ، وعرفته فرمت الادم ثم قبلت رجليه ، فقال 9 : كيف أنت وزوجك؟ فقالت : والذي أكرمك بالحق ما في الزمان أحد أحب إلي منه. وكان عند خديجة امرأة عمياء فقال 9 : لتكونن عيناك صحيحتين ، فصحتا ، فقالت خديجة : هذا دعاء مبارك ، فقال : « وما أرسلناك إلا رحمة ». ودعا 9 لقيصر فقال : ثبت الله ملكه كما كان. ودعا على كسرى : « مزق الله ملكه » فكان كما قال. جعفر بن نسطور الرومي كنت مع النبي 9 في غزوة تبوك فسقط من يده السوط فنزلت عن جوادي فرفعته ودفعته إليه ، فنظر إلى وقال : يا جعفر مد الله في عمرك مدا ، فعاش ثلاثمأة وعشرين سنة. وقوله للنابغة وقد مدحه : « لا يفضض الله فاك » فعاش مأة وثلاثين سنة ، كلما سقطت له سن نبتت له اخرى أحسن منها ، ذكره المرتضى في الغرر. وعن ميمونة أن عمرو بن الحمق سقى النبي 9 لبنا فقال : « اللهم أمتعه بشبابه » فمرت عليه ثمانون سنة لم ير شعرة بيضاء. ومر النبي بعبد الله بن جعفر وهو يصنع شيئا من طين من لعب[٣] الصبيان ، فقال : ^[١]في الصمدر : سبية. وفيه : لا يعرفها. وسيبة وزان ثيبة : المرأة التى لا ينظر إليها استعارة من سابت البعير إذا أهملت وتركت لا يركب عليها ولا تذبح ولا تباع اشفاقا عليها لما أدركت نتاج نتاجها ما تصنع بهذا؟ قال : أبيعة ، قال ما تصنع بثمنه؟ قال : أشتري رطبا فآكله ، فقال له النبي 9 : «اللهم بارك له في صفقة^[١] يمينه» فكان يقال : ما اشترى شيئا قط إلا ربح فيه فصار أمره إلى أن يمثل به ، فقالوا : عبدالله بن جعفر الجواد ، وكان أهل المدينة يتداينون[٢] بعضهم من بعض إلى أن يأتي عطاء عبدالله بن جعفر. أبوهريرة أتيت النبي 9 بتميرات فقلت : ادع لي بالبركة فيهن ، فدعا ، ثم قال : اجعلهن في المزود ، قال : فلقد حملت منها كذى وكذى وسقا[٣]. وقوله 9 في ابن عباس : «اللهم فقهه في الدين» الخبر ، فخرج بحرا في العلم وحبرا للامة. في نزهة الابصار : أن النبي 9 قال لسعد : «اللهم سدد رميته ، وأجب دعوته» وذلك أنه كان يرمي ، فيقال : إنه تخلف يوم القادسية عن الوقعة لفترة عرضت له ، فقال فيه شاعر : ألم تر أن الله أظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم رجعنا وقدآمت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن أيم فبلغ ذلك سعدا فقال ، اللهم أخرس لسانه ، فشهد حربا فأصابته رمية فخرس من ذلك لسانه. ورأى رجلا بالمدينة راكبا على بعير يشتم عليا 7 ، فقال : اللهم إن كان هذا الشيخ وليا من أوليائك فأرنا قدرتك فيه ، فنفر به بعيره فألقاه فاندقت رقبته. وسمع النبي 9 في مسيره إلى خيبر سوق[٤] عامر بن الاكوع بقوله : ^[١]الصفقة : ضرب اليد على اليد في البيع وذلك علامة وجوب البيع. أو وضع أحد المتبايعين يده في الاخر عند البيع ، وقد تطلق الصفقة على عقد البيع. لا هم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فقال 9 : برحمة الله^[١] ، قال رجل : وجبت يا رسول الله لولا أمتعتنا به ، وذلك أن النبي 9 ما استغفر قط لرجل يخصمه إلا استشهد. وكان الناس يحفرون الخندق وينشدون سوى سلمان 2 ، فقال النبي 9 : « اللهم أطلق لسان سلمان ولو على بيتين من الشعر » فأنشأ سلمان 2. مالي لسان فأقول شعرا أسأل ربي قوة ونصرا على عدوي وعدو الطهرا محمد المختار حاز الفخرا حتى أنال في الجنان قصرا مع كل حوراء تحاكي البدرا فضج المسلمون ، وجعل كل قبيلة يقول : سلمان منا ، فقال النبي 9 سلمان منا أهل البيت[٢].