No. ١٩vol. 18 · page 310
bihar-7951كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي ، عن أبي عبدالله 7 في قول الله عزوجل :
Show clickable narrator chain
« وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 18, Page 310
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي ، عن أبي عبدالله 7 في قول الله عزوجل :
« وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون
[١]» قال : لما اسري برسول الله صلىاللهعليهوآله أتاه جبرئيل بالبراق فركبها فأتى بيت المقدس ، فلقي من لقي من إخوانه من الانبياء صلوات الله عليهم ، ثم رجع فحدث أصحابه أني أتيت بيت المقدس ورجعت من الليلة ، وقد جاءني جبرئيل بالبراق فركبتها ، وآية ذلك أني مررت بعير لابي سفيان على ماء لبني فلان وقد أضلوا جملا لهم أحمر ، وقد هم القوم في طلبه فقال بعضهم لبعض : إنما جاء الشام وهو راكب سريع ، ولكنكم قد أتيتم الشام وعرفتموها ، فسلوه عن أسواقها وأبوابها وتجارها ، فقالوا : يا رسول الله كيف الشام؟ و كيف أسواقها؟ قال : وكان رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا سئل عن الشئ لا يعرفه شق عليه حتى يرى ذلك في وجهه ، قال : فبينما هو كذلك إذ أتاه جبرئيل عليهالسلام فقال : يا رسول الله هذه الشام قد رفعت لك ، فالتفت رسول الله (ص) فإذا هو بالشام بأبوابها و أسواقها وتجارها ، وقال : أين السائل عن الشام؟ فقالوا له : فلان وفلان ، فأجابهم رسول الله صلىاللهعليهوآله في كل ما سألوه عنه ، فلم يؤمن منهم إلا قليل ، وهو قول الله تبارك وتعالى : « وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون
[١]» ثم قال أبو عبدالله عليهالسلام : نعوذ بالله أن لا نؤمن بالله ورسوله
[٢]، آمنا بالله وبرسوله صلىاللهعليهوآله
[٣]. بيان : قوله إنما جاء الشام ، أي أتاه ، أو منه بأن يكون منصوبا بنزع الخافض وفي بعض النسخ القديمة : إنما جاءه راكب سريع ، أي جبرئيل؟! وفي بعض الروايات : [١]يونس : ١٠١.
[٢]في المصدر : وبرسوله.
[٣]روضة الكافي : ٣٦٤ و ٣٦٥.