بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 18, page 364

كان رسول الله (ص) يكثر تقبيل فاطمة / فأنكرت ذلك عائشة ، فقال : رسول الله 9 : يا عائشة إني لما اسري بي إلى السماء دخلت الجنة فأدناني جبرئيل من شجرة طوبى ، وناولني من ثمارها فأكلته. فحول الله ذلك ماء في ظهري ، فلما هبطت إلى الارض واقعت خديجة فحملت بفاطمة ، فما قبلتها قط إلا وجدت رائحة شجرة طوبى منها^[١].

ج : في أجوبة الزنديق المنكر للقرآن : قال أمير المؤمنين 7 وأما قوله : « واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا »[٢] فهذا من براهين نبينا 9 التي آتاه الله إياها ، وأوجب به الحجة على سائر خلقه ، لانه لما ختم به الانبياء وجعله الله رسولا إلى جميع الامم وسائر الملل خصه بالارتقاء إلى السماء عند المعراج ، وجمع له يومئذ الانبياء فعلم منهم ما ارسلوا به ، وحملوا[٣] من عزائم الله وآياته وبراهينه ، وأقروا أجمعين[٤] بفضله وفضل الاوصياء والحجج في الارض من بعده ، وفضل شيعة وصيه من المؤمنين و المؤمنات الذين سلموا لاهل الفضل فضلهم ، ولم يستكبروا عن أمرهم ، وعرف من أطاعهم وعصاهم من اممهم ، وسائر من مضى ومن غبر[٥] ، أو تقدم أو تأخر[٦].

سألت أبا جعفر 7 عن قوله عزوجل : « ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى » فقال لي : يا حبيت لا تقرأ هكذا اقرأ « ثم دنا فتدانى فكان قاب قوسين[٧] أو أدنى فأوحى ـ الله ـ إلى عبده ـ يعني رسول الله (ص) ـ ما ^[١]تفسير القمى : ٣٤١ و ٣٤٢.