بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 2, page 136

جا : الجعابي ، عن ابن عقدة ، عن أحمد بن يوسف ، عن محمد بن يزيد ، عن أحمد بن رزق ، عن أبي زياد الفقيمى ، عن الصادق ، عن آبائه :

قال : قال رسول الله 9 : من حسن إسلام المرء تركه الكلام فيما لايعنيه.

كش : حمدويه ، عن اليقطيني. عن ابن أسباط ، عن ابن عميرة ، عن عبدالاعلى ، قال :

قلت لابي عبدالله 7 : إن الناس يعيبون علي بالكلام ، وأنا اكلم الناس فقال : أما مثلك من يقع ثم يطير فنعم ، وأما من يقع ثم لا يطير فلا.

كش : حمدويه ومحمد ابنا نصير ، عن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن أبان الاحمر ، عن الطيار ، قال :

قلت لابي عبدالله 7 : بلغني أنك كرهت مناظرة الناس. فقال : أما كلام مثلك فلا يكره ، من إذا طار يحسن أن يقع ، وإن وقع يحسن أن يطير ، فمن كان هكذا لانكرهه.

كش : حمدويه ومحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم قال. قال

لي أبوعبدالله 7 : ما فعل ابن الطيار؟ قال : قلت : مات. قال : رحمه الله ولقاه نضرة وسرورا فقد كان شديد الخصومة عنا أهل البيت^[١].

كش : حمدويه ومحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي جعفر الاحول[٢] عن أبي عبدالله 7 قال :

ما فعل ابن الطيار؟ فقلت : توفي فقال : ; أدخل الله عليه الرحمة والنضرة فإنه كان يخاصم عنا أهل البيت.

كش : نضر بن الصباح قال :

كان أبوعبدالله 7 يقول لعبد الرحمن بن الحجاج : يا عبدالرحمن كلم أهل المدينة فإني احب أن يرى في رجال الشيعة مثلك. ٤٣ ـكش حمدويه ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن حكيم قال : ذكر لابي الحسن 7 أصحاب الكلام فقال : أما ابن حكيم فدعوه. ^[١]كأن الخصومة ضمنت معنى الدفع ولذلك عدى بعن ، وكذلك في الخبر التالى.