بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 2, Page 160
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
ير : محمد بن عيسى ، عن فضالة ، عن أبان ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر 7 في قول الله تعالى :
ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا. قال : فقال : الاقتراف : التسليم لنا والصدق علينا وأن لا يكذب علينا.
كش : وجدت في كتاب جبرئيل بن أحمد بخطه : حدثني محمد بن عيسى ، عن محمد بن الفضيل ، عن عبدالله بن عبدالرحمن ، عن الهيثم بن واقد ، عن ميمون بن عبدالله ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه : قال :
قال رسول الله 9 : من كذب علينا أهل البيت حشره الله يوم القيامة أعمى يهوديا ، وإن أدرك الدجال آمن به في قبره.
نهج : سأل أميرالمؤمنين 7 رجل أن يعرفه ما الايمان؟ فقال : إذا كان غد فأتني حتى اخبرك على أسماع الناس ، فإن نسيت مقالتي حفظها عليك غيرك ، فإن الكلام كالشاردة يثقفها هذا ، ويخطئها هذا.
وقال 7 ـ فيما كتب إلى الحارث الهمداني ـ : ولا تحدث الناس بكل ما سمعت فكفى بذلك كذبا ، ولا ترد على الناس كلما حد ثوك به فكفى بذلك جهلا.
ما : المفيد ، عن إبراهيم بن الحسن بن جمهور ، عن أبي بكر المفيد الجرجرائي عن المعمر أبي الدنيا ، عن أميرالمؤمنين 7 قال :
سمعت رسول الله 9 يقول : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
كنز الكراجكى : قال رسول الله 9 : نضر الله امرءا سمع منا حديثا فأداه كما سمع فرب مبلغ أوعى من سامع.
وقال أميرالمؤمنين 7 : عليكم بالدرايات لا بالروايات.
وقال 7 : همة السفهاء الرواية وهمة العلماء الدراية. [١]هذا المعنى يدل على انه ; حمل قوله : هذه الامة على امة محمد 9 فارتكب هذا التكلف ، مع أن الظاهر أن المراد بهذه الامة بنو اسرائيل والمعنى : أن ما قصه الله عن بنى اسرائيل في كتابه يجوز نقله في صورة الخبر. ط