بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 2, page 204

ير : عنه ، عن عمربن عبدالعزيز ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله 7

إن من قرة العين التسليم إلينا أن تقولوا لكل ما اختلف عنا أن تردوا إلينا.

ير : محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن داود بن فرقد ، عن زيد ، عن أبي عبدالله 7 قال :

أتدري بما امروا؟ امروا بمعرفتنا ، والرد إلينا ، والتسليم لنا.

سن : محمد بن عبدالحميد ، عن حماد بن عيسى ، ومنصور بن يونس ، عن بشير الدهان ، عن كامل التمار قال :

قال أبوجعفر 7 : فد أفلح المؤمنون أتدرى من هم؟ قلت : أنت أعلم. قال : قد أفلح المؤمنون المسلمون ، إن المسلمين هم النجباء ، والمؤمن غريب ، ثم قال : طوبى للغرباء.

سن : أبي ، عن علي بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن كامل التمار قال :

قال أبوجعفر 7 : يا كامل المؤمن غريب ، المؤمن غريب ، ثم قال : أتدرى ما قول الله : قد أفلح المؤمنون؟ قلت : قد أفلحوا فازوا ودخلوا الجنة. فقال : قد أفلح المؤمنون المسلمون إن المسلمين النجباء.

سن : أبي ، عن القاسم بن محمد ، عن سلمة بن حيان[٢] ، عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبدالله 7 مثله ، إلا

أنه قال : يا ابا الصباح إن المسلمين هم المنتجبون يوم القيامة ، هم أصحاب النجائب.

سن : بعض أصحابنا رفعه قال : قال أبوعبدالله 7 : كل من تمسك بالعروة الوثقى فهو ناج. قلت : ماهي؟ قال : التسليم.

سن : أبي ، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي بصير ، قال :

سألت أبا عبدالله 7 عن قول الله عزوجل : إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. قال : الصلاة عليه والتسليم له في كل شئ جاء به.

سن : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر 7 في قول الله :

فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما. قال : التسليم الرضا والقنوع بقضائه. ^[١]الظاهر اتحاده مع ما تقدم تحت الرقم ٨٤ و ٦٨ و ٦٦ واختلاف التعابير جاءت من قبل النقل بالمعنى.