بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 2, page 212

وعن أبي بصير ، عن أحدهما 8 قال :

سمعته يقول : لا تكذب بحديث أتاكم به مرجئي ولا قدري ولا خارجي نسبه إلينا. فإنكم لا تدرون لعله شئ من الحق فتكذبون الله عزوجل فوق عرشه. انتهى ما أخرجه من كتاب البصائر.

وبخطه أيضا قال : روى الصفواني ; في كتابه مرسلا عن الرضا 7

أن العبادة على سبعين وجها فتسعة وستون منها في الرضا والتسليم لله عزوجل ولرسوله ولاولي الامر صلى الله عليهم.

نهج : قال أميرالمؤمنين 7 : إن أمرنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا عبد امتحن الله قلبه للايمان ، ولا تعي حديثنا إلا صدور أمينة وأحلام رزينة.

منية المريد : قال النبي 9 : من رد حديثا بلغه عني فأنا مخاصمه يوم القيامة ، فإذا بلغكم عني حديث لم تعرفوا فقولوا : الله أعلم. ١١٥ وقال 9 : من كذب علي متعمدا أورد شيئا أمرت به فليتبوأ بيتا في جهنم.

وقال 9 من بلغه عني حديث فكذب به فقد كذب ثلاثة : ألله ، ورسوله والذي حدث به.

ير : محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن ذريح المحاربي ، وأحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن صفوان ، عن ذريح قال :

سمعت أبا عبدالله 7 يقول : إن أبي نعم الاب رحمة الله عليه كان يقول : لو أجد ثلاثة رهط أستودعهم العلم وهم أهل لذلك لحدثت بما لا يحتاج فيه إلى نظر في حلال ولاحرام وما يكون إلى يوم القيامة ، إن حديثنا ^[١]قد تقدم الحديث مسندا عن البصائر تحت الرقم ١٤ صعب مستصعب لا يؤمن به إلا عبد امتحن الله قلبه للايمان.