بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 2, page 235

يب : بسنده الصحيح عن علي بن مهزيار ، قال :

قرأت في كتاب لعبدالله بن محمد إلى أبي الحسن 7 : اختلف أصحابنا في رواياتهم عن أبي عبدالله 7 في ركعتي الفجر في السفر ، فروى بعضهم : أن صلهما ما في المحمل ، وروى بعضهم : لا تصلهما إلا على الارض ، فأعلمني كيف تصنع أنت لاقتدي به في ذلك؟ فوقع 7 : موسع عليك بأية عملت.

أقول : روى الشيخ قطب الدين الراوندي في رسالة الفقهاء على ما نقل عنه بعض الثقاة بإسناده عن الصدوق ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن عيسى ، عن رجل ، عن يونس بن عبدالرحمن ، عن الحسن بن السري ، قال :

قال أبوعبدالله 7 : إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فخذوا بما خالف القوم.

وعنه بإسناده عن الصدوق ، عن ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن ابن فضال ، عن الحسن بن جهم قال :

قلت للعبد الصالح 7 : هل يسعنا فيما يرد علينا منكم إلا التسليم لكم؟ فقال 7 : لا والله لا يسعكم إلا التسليم لنا. قلت : فيروى عن أبي عبدالله 7 شئ ويروى عنه خلافه فبأيهما نأخذ؟ قال : خذ بما خالف القوم ، وما وافق القوم فاجتنبه.

وبهذا الاسناد عن البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن عبدالله قال :

قلت للرضا 7 : كيف نصنع بالخبرين المختلفين؟ فقال : إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فانظروا ما يخالف منهما العامة فخذوه ، وانظروا ما يوافق أخبارهم فدعوه.

وبإسناده عن الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد ، عن أيوب بن نوح ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله ، عن أبي عبدالله 7 قال :

إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب الله فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فذروه ، فإن لم تجدوهما في كتاب الله فاعرضوهما على أخبار العامة فما وافق أخبارهم فذروه وما خالف أخبارهم فخذوه. عد : اعتقادنا في الحديث المفسر أنه يحكم على المجمل كما قال الصادق 7.

ما : المفيد ، عن ابن قولويه ، عن الكليني ، عن علي ، عن أبيه ، عن اليقطيني عن يونس ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، قال :

دخلنا على أبي جعفر محمد بن علي 8 ونحن جماعة بعد ما قضينا نسكنا فود عناه وقلنا له : اوصنا يا ابن رسول الله ، فقال : ليعن قويكم ضعيفكم ، وليعطف غنيكم على فقيركم ، ولينصح الرجل أخاه كنصحه لنفسه ، واكتموا أسررنا ، ولا تحملوا الناس على أعناقنا ، وانظروا أمرنا وما جاءكم عنا ، فإن وجدتموه للقرآن موافقا فخذوا به ، وإن لم تجدوه موافقا فردوه ، وإن اشتبه الامر عليكم فقفوا عنده ، وردوه إلينا حتي نشرح لكم من ذلك ما شرح لنا ، فإذا كنتم كما أوصينا كم لم تعدوا إلى غيره فمات منكم ميت قبل أن يخرج قائمنا ـ عجل الله تعالى فرجه ـ كان شهيدا ، ومن أدرك قائمنا ـ عجل الله فرجه ـ فقتل معه كان له أجر شهيدين ، ومن قتل بين يديه عدوا لنا كان له عشرين شهيدا.