Same indexed hadith bihar-1213; it ends on this printed page after beginning on pages 242-243.
Show complete hadith text
Show clickable narrator chain
في [١]أى لم يجتنب ولم يعدل عنه. حديث له ـ قال : كل من تعدى السنة رد إلى السنة.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 2, Page 243
Same indexed hadith bihar-1213; it ends on this printed page after beginning on pages 242-243.
في [١]أى لم يجتنب ولم يعدل عنه. حديث له ـ قال : كل من تعدى السنة رد إلى السنة.
وفي حديث آخر قال أبوجعفر 7 : من جهل السنة رد إلى السنة.
علي : وحدثني الحسين بن أبي العلاء أنه حضرابن أبي يعفور في هذا المجلس قال : سألت أبا عبدالله 7 عن اختلاف يرويه من يثق به[١] ، فقال : إذا ورد عليكم حديث فوجدتموه له شاهد من كتاب الله أو من قول رسول الله 9 ، وإلا فالذي جاءكم به أولى.
إن على كل حق حقيقة وعلى كل صواب نورا فما وافق كتاب الله فخذوا به وما خالف كتاب الله فدعوه. شى : عن السكوني مثله.
قلت لابي جعفر 7 : كيف اختلف أصحاب النبي 9 في المسح على الخفين؟ فقال : كان الرجل منهم يسمع من النبي 9 الحديث فيغيب عن الناسخ ولا يعرفه فإذا أنكر ما خالف ما في يديه كبر عليه تركه ، وقد كان الشئ ينزل على رسول الله 9 فعمل به زمانا ثم يؤمر بغيره فيأمر به أصحابه وامته حتى قال اناس : يا رسول الله إنك تأمرنا بالشئ حتى إذا اعتدناه وجرينا عليه أمرتنا بغيره ، فسكت النبي 9 عنهم فأنزل عليه : قل ماكنت بدعا من الرسل إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين.
سأل علي بن حنظلة أبا عبدالله 7 عن مسألة وأنا حاضر فأجابه فيها ، فقال له علي : فإن كان كذا و كذا؟ فأجابه بوجه آخر حتى أجابه بأربعة أوجه ، فقال علي بن حنظلة : يا أبا محمد هذا باب قد أحكمناه ، فسمعه أبوعبدالله 7 فقال له : لا تقل هكذا يا أباالحسن ، فإنك رجل ورع إن منم الاشياء أشياء مضيقة ليس تجري إلا على وجه واحد ، منها : وقت الجمعة ليس لوقتها إلا حد واحد حين تزول الشمس ، ومن الاشياء موسعة تجري علي وجوه كثيرة ، وهذا منها ، والله إن له عندي لسبعين وجها. [١]وزاد في المحاسن : وفيهم من لا يثق به.
[٢]تقدم الحديث عن ختص وير تحت الرقم ٥٠ من باب أن حديثهم : صعب مستصعب.ص 243
[٢]تقدم الحديث عن ختص وير تحت الرقم ٥٠ من باب أن حديثهم : صعب مستصعب.