بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 2, page 245

سر : من جامع البزنطي ، عن الرضا 7 قال :

علينا إلقاء الاصول إليكم وعليكم التفرع.

سر : من جامع البزنطي ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله 7 قال

إنما علينا أن نلقي إليكم الاصول وعليكم أن تفرعوا. غو : روى زرارة وأبوبصير ، عن الباقر والصادق 8 مثله.

سر : من كتاب المسائل ، من مسائل محمد بن علي بن عيسى ، حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن زياد ، وموسى بن محمد بن علي بن موسى قال :

كتبت إلى أبي الحسن 7 أسأله عن العلم المنقول إلينا عن آبائك وأجدادك صلوات الله عليهم قد اختلف علينا فيه فكيف العمل به على اختلافه والرد إليك فيما اختلف فيه؟ فكتب 7 : ما علمتم أنه قولنا فالزموه ومالم تعلموه فردوه إلينا.

نهج : من وصيته 7 لابن عباس ـ لما بعثه للاحتجاج على الخوارج ـ : لاتخاصمهم بالقرآن فان القران حمال ذو وجوه تقول ويقولون ، ولكن حاجهم بالسنة فإنهم لن يجدوا عنها محيصا.

غو : روى العلامة قدست نفسه مرفوعا إلى زرارة بن أعين قال :

سألت الباقر 7 فقلت : جعلت فداك يأتي عنكم الخبران أو الحديثان المتعارضان فبأيهما آخذ؟ فقال 7 : يازرارة خذ بما اشتهر بين أصحابك ودع الشاذ النادر. فقلت : يا ^[١]والحاصل أن اطلاق العلم على الظنون المعتبرة عند العقلاء التى يعاملون معها معاملة العلم كثير جداً سيدي ، إنهما معا مشهوران مرويان مأثوران عنكم ، فقال 7 : خذ بقول أعدلهما عندك وأوثقهما في نفسك. فقلت : إنهما معا عدلان مرضيان موثقان ، فقال : انظر ما وافق منهما مذهب العامة فاتركه وخذ بما خالفهم. قلت : ربما كانا موافقين لهم أو مخالفين فكيف أصنع؟ فقال : إذن فخذ بما فيه الحائطة لدينك واترك ما خالف الاحتياط. فقلت : إنهما معا موافقان للاحتياط أو مخالفان له فكيف أصنع؟ فقال 7 : إذن فتخير أحدهما فتأخذ به وتدع الآخر. وفي رواية أنه 7 قال : إذن فارجه حتى تلقى إمامك فتسأله.