بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 23, Page 247
أنه قال سألت علي بن الحسين بن علي : عن هذه الآية : « قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى » قال : هي قرابتنا أهل البيت من محمد 9.
[٢]تفسير فرات : ١٤٨.ص 247
أنه أتى مسجد قبا فإذا فيه مشيخة من الانصار فحدثوه أن علي بن الحسين أتاهم يصلي في مسجد قبا فسلموا عليه ثم قالوا : إن مشيختنا حدثونا أنهم أتوا نبي الله في مرضه الذي مات فيه فقالوا : يا نبي الله قد أكرمنا الله وهدانا بك وآمنا وفضلنا بك ، فاقسم في أموالنا ما أحببت ، فقال لهم نبي الله : « قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى » فأمرنا بمودتكم.
[٣]في المصدر : فسلموا عليه ، ثم قالوا : ان كنتم سلمتم الينا فيما كان بينكم نشهدكم فان مشيختنا.ص 247
[٤]تفسير فرات : ص ١٤٨.ص 247
سمعت أبي يقول : سمعت علي بن أبي طالب 7 يقول : سمعت رسول الله (ص) يقول لما نزلت : « قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى » قال جبرئيل : يا محمد إن لكل دين أصلا ودعامة وفرعا وبنيانا ، وأن أصل الدين ودعامته قول : لا إله إلا الله ، وإن فرعه و بنيانه محبتكم أهل البيت وموالاتكم فيما وافق الحق ودعا إليه.
[٥]تفسير فرات : ١٤٨ و ١٤٩.ص 247
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 247-248.
[٢]تفسير فرات : ١٤٨.
[٣]في المصدر : فسلموا عليه ، ثم قالوا : ان كنتم سلمتم الينا فيما كان بينكم نشهدكم فان مشيختنا.
[٤]تفسير فرات : ص ١٤٨.
[٥]تفسير فرات : ١٤٨ و ١٤٩.
[٦]في المصدر : البصرى.
« قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى » قال ابن عباس 2 : إن رسول الله قدم المدينة فكانت تنوبه فيها نوائب وحقوق ، وليس في يديه سعة لذلك ، فقالت الانصار : إن هذا الرجل قد هدانا الله على يديه ، وهو ابن اختكم تنوبه نوائب و حقوق ، وليس في يديه لذلك سعة فاجمعوا له من أموالكم ما لا يضركم فتأتونه به فيستعين به على ما ينوبه ، ففعلوا ثم أتوه ، فقالوا : يا رسول الله إنك ابن اختنا ، وقد هدانا الله على يديك. وتنوبك نوائب وحقوق ، وليس عندك لها سعة فرأينا أن نجتمع من أموالنا فنأتيك به فتستعين به على من ينوبك وهو ذا ، فأنزل الله هذه الآية : « قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى » يقول : إلا أن تودوني في قرابتي[١].
[٦]في المصدر : البصرى.ص 247