Same indexed hadith bihar-10021; it ends on this printed page after beginning on pages 304-305.
Show complete hadith text
فس : محمد بن همام عن جعفر بن محمد عن محمد بن الحسن الصائغ عن الحسن بن علي عن صالح بن سهل الهمداني قال :
Show clickable narrator chain
سمعت أبا عبدالله 7 يقول في قول الله : « الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة » المشكاة : فاطمة / « فيها مصباح » الحسن « المصباح » الحسين « في زجاجة كأنها كوكب دري » كان فاطمة كوكب دري بين نساء أهل الدنيا ونساء أهل الجنة « يوقد من شجرة [١]اى بهذا المعنى نزلت ، وليس المراد انها نزلت بهذه الالفاظ والشاهد على ما ذكرنا قوله : [ وما بين لكم في القرآن ] وقوله بعد الاية : أى وان تطيعوا. مباركة » يوقد من إبراهيم « لا شرقية[١] ولا غربية » لا يهودية ولا نصرانية « يكاد زيتها يضيئ » يكاد العلم ينفجر منها « ولو لم تمسسه نار نور على نور » إمام منها بعد إمام « يهدي الله لنوره من يشاء » يهدي الله للائمة من يشاء « و يضرب الله الامثال للناس والله بكل شئ عليم » . « أو كظلمات » فلان وفلان « في بحر لجي يغشاه موج » يعني نعثل « من فوقه موج » طلحة والزبير « ظلمات بعضها فوق بعض » معاوية وفتن بني امية « إذا أخرج » المؤمن « يده » في ظلمة فتنتهم « لم يكديراها ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور » فماله من إمام يوم القيامة يمشي بنوره. وقال في قوله : « نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم » قال : أئمة المؤمنين يوم القيامة نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم حتى ينزلوا منازلهم في الجنة.
الهوامش · 10⌄
[٥]في نسخة من المصدر : الحسين.ص 304
[٦]في النسخة المخطوطة : [ كوكب درى بين نساء اهل الدنيا ] وفى المصدر : [ بين نساء اهل الارض ] وفى الكنز : [ بين نساء اهل الجنة ] ولعل المصنف جمع بين الفقرتين أو كان في نسخته كذلك.ص 304
[٢]في نسخة : يكاد علم الائمة من ذريتها.ص 305
[٣]في نسخة : « بالائمة » وفى التفسير : للائمة من يشاء ان يدخله في نور ولايتهم مخلصا.ص 305
[٤]وقال تعالى بعد هذه الاية : « في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه » أى نور الله الذى كمشكاة فيها مصباح يكون في هذه البيوت الذى اذن الله ان ترفع اقدارها وتعظم ساكنيها.ص 305
[٥]في نسخة : [ ويزيد ] وفى الكنز : [ او كظلمات ] الاول وصاحبه [ في بحر لحى يغشاه موج ] الثالث [ من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض ] قال : معاوية وفتن بنى امية.ص 305
[٦]في نسخة : في ظلم.ص 305
[٧]في المصدر والكنز : « له نورا » اى اماما من ولد فاطمة « فما له من نور ».ص 305
[٨]في الكنز ، « فماله من نور » امام يوم القيامة يسعى بين يديه. انتهى الحديث.ص 305
[٩]تفسير القمى : ٤٥٦ و ٤٥٨ و ٤٥٩ قوله : وقال في قوله : نورهم يسعى ، فيه : [ يعنى قوله : يسعى نورهم ] وفيه : قال : ان المؤمنين والاية في التحريم : ٨.ص 305