Show clickable narrator chain
سمعت أبا عبدالله 7 يقول : لا والله لا يدعو الله هذا الامر إلا وله من يقوم له إلى يوم تقوم الساعة.
الهوامش2
[٢]الصحيح كما في المصدر : لا يدع اللهص 54
[٣]غيبة النعمانى : ٢٥ص 54
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 23, Page 54
سمعت أبا عبدالله 7 يقول : لا والله لا يدعو الله هذا الامر إلا وله من يقوم له إلى يوم تقوم الساعة.
[٢]الصحيح كما في المصدر : لا يدع اللهص 54
[٣]غيبة النعمانى : ٢٥ص 54
« إنما أنت منذر ولكل قوم هاد » قال : كل إمام هاد للقرن الذي هو فيهم.
[٤]ذكر موضع الاية في صدر الباب.ص 54
[٥]غيبة النعمانى : ٥٤.ص 54
[٢]الصحيح كما في المصدر : لا يدع الله
[٣]غيبة النعمانى : ٢٥
[٤]ذكر موضع الاية في صدر الباب.
[٥]غيبة النعمانى : ٥٤.
[٦]في نسخة الكمبانى : القطرانى.
[٧]في نسخة الكمبانى : مبثوت ( ث خ ) عملهم.
[٨]في النسخة المخطوطة : [ يدان ] وفى نسخة من المصدر : يدال.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 54-55.
سمعت من يوثق به من أصحاب أمير المؤمنين يقول : قال أمير المؤمنين من خطبة خطبها بالكوفة طويلة ذكرها : اللهم لابد لك من حجج في أرضك ، حجة بعد حجة على خلقك يهدونهم إلى دينك ، ويعلمونهم علمك ، لئلا يتفرق أتباع أوليائك ، ظاهر غير مطاع ، أو مكتتم خائف يترقب. إن غاب عن الناس شخصهم في حال هدنتهم في دولة الباطل فلن يغيب عنهم مبثوث علمهم وآدابهم في قلوب المؤمنين مثبتة وهم بها عاملون ، يأنسون بما يستوحش منه المكذبون ، ويأباه المسرفون بالله ، كلام يكال[٨] بلا ثمن ، من كان يسمعه [١]في النسخة المطبوعة : احمد بن يوسف. يعقله[١] فيعرفه ويؤمن به ويتبعه وينهج نهجه فيصلح به ، ثم يقول : فمن هذا و لهذا يأرز العلم إذ لم يوجد حملة يحفظونه ويؤدونه كما يسمعونه من العالم ، ثم قال بعد كلام طويل في هذه الخطبة : اللهم وإني لاعلم الغيب أن العلم لا يأرز كله ولا ينقطع مواده ، فإنك لا تخلي أرضك من حجة على خلقك ، إما ظاهر مطاع أو خائف مغمور ليس بمطاع ، لكيلا تبطل حجتك ، ويضل أولياؤك بعد إذ هديتهم[٤]. نى : الكليني ، عن علي بن محمد ، عن سهل ، وعن محمد بن يحيى وغيره عن أحمد بن محمد ، وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن محبوب ، عن هشام ابن سالم ، عن الثمالي عن أبي إسحاق مثله[٥].
[٦]في نسخة الكمبانى : القطرانى.ص 54
[٧]في نسخة الكمبانى : مبثوت ( ث خ ) عملهم.ص 54
[٨]في النسخة المخطوطة : [ يدان ] وفى نسخة من المصدر : يدال.ص 54
[٢]في المصدر : اللهم وانى لاعلم أن العلم.ص 55
[٣]في نسخة : [ اما ظاهر ليس بالمطاع أو خائف مغمور لكن ] وفى المصدر : من حجة على ظاهر مطاع ، أو خائف مغمور ليس بمطاع. [٦]غيبة النعمانى : ٦٨.ص 55