وبهذا الإسناد عن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن الثمالي عن أبي جعفر 7 مثله [١].
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 24, Page 18
وبهذا الإسناد عن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن الثمالي عن أبي جعفر 7 مثله [١].
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 18-19.
أنه قال : والله ما كنى الله في كتابه حتى [١] قال ( يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً ) وإنما هي في مصحف علي 7 يا ويلتى ليتني لم أتخذ الثاني خليلا وسيظهر يوما .
[٨]في المصدر : محمد بن إسماعيل.ص 18
[٢]هذا من التفسير لا التنزيل.ص 19
[٣]يعني سيظهر ذلك المصحف يوما اي في أيام ظهور المهدى 7.ص 19
[٤]كنز جامع الفوائد : ١٩١ و ١٩٢. والآية في الفرقان : ٢٨.ص 19
[٣١]كنز : محمد بن العباس [٨] رحمه الله بإسناده عن جعفر بن محمد الطيار [١]كنز الفوائد : ١٩١ والآية في الفرقان : ٢٧.
[٢]في المصدر : واصناف عذابها ( عقابها خ ) لعينيه وقلبه وسمعه ومقاعده.
[٣]في المصدر : قدر مسراتها.
[٤]في المصدر : ولكن نكثته وخالفته.
[٥]في المصدر : وزبانيتها ومرزباتها.
[٦]في المصدر : السائلة.
[٧]تفسير العسكري : ٥٠ : والآية في الفرقان : ٢٧ :.
[٨]في المصدر : محمد بن إسماعيل.
م : تفسير الإمام 7 قال رسول الله 9 ما من عبد ولا أمة أعطي بيعة أمير المؤمنين علي 7 في الظاهر ونكثها في الباطن وأقام على نفاقه إلا وإذا جاءه ملك الموت لقبض روحه تمثل له إبليس وأعوانه وتمثلت النيران وأصناف عفاريتها لعينيه وقلبه ومقاعده من مضايقها وتمثل له أيضا الجنان ومنازله فيها لو كان بقي على إيمانه ووفى ببيعته فيقول له ملك الموت انظر إلى تلك الجنان التي لا يقادر قدر سرائها وبهجتها وسرورها إلا الله رب العالمين كانت معدة لك فلو كنت بقيت على ولايتك لأخي محمد رسول الله 9 كان يكون إليها مصيرك يوم فصل القضاء ولكن نكثت وخالفت فتلك النيران وأصناف عذابها وزبانيتها وأفاعيها الفاغرة أفواهها وعقاربها الناصبة أذنابها وسباعها الشائلة مخالبها وسائر أصناف عذابها هو لك وإليها مصيرك فعند ذلك يقول ( يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً ) وقبلت ما أمرني به والتزمت من موالاة علي 7 ما ألزمني .
[٢]في المصدر : واصناف عذابها ( عقابها خ ) لعينيه وقلبه وسمعه ومقاعده.ص 18
[٣]في المصدر : قدر مسراتها.ص 18
[٤]في المصدر : ولكن نكثته وخالفته.ص 18
[٥]في المصدر : وزبانيتها ومرزباتها.ص 18
[٦]في المصدر : السائلة.ص 18
[٧]تفسير العسكري : ٥٠ : والآية في الفرقان : ٢٧ :.ص 18