Same indexed hadith bihar-10855; it ends on this printed page after beginning on pages 248-249.
Show complete hadith text
ج : الإحتجاج عن الأصبغ بن نباتة قال :
Show clickable narrator chain
كنت جالسا عند أمير المؤمنين 7 فجاءه ابن الكواء فقال يا أمير المؤمنين قول الله عز وجل : ـ ( وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها ) فقال نحن البيوت التي أمر الله أن تؤتى من أبوابها نحن باب الله وبيوته التي يؤتى منه فمن بايعنا وأقر بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها ومن خالفنا و [١]في نسخة : هؤلاء شيعتنا واخواننا. فضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها فقال يا أمير المؤمنين ( وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ) [١] فقال علي 7 فنحن الأعراف نعرف أنصارنا بسيماهم ونحن الأعراف الذين لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتنا ونحن الأعراف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة إلا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار إلا من أنكرنا وأنكرناه وذلك بأن الله عز وجل لو شاء عرف الناس نفسه حتى يعرفوه ويأتوه من بابه ولكن جعلنا أبوابه وصراطه وسبيله وبابه الذي يؤتى منه قال فمن عدل عن ولايتنا وفضل علينا غيرنا فإنهم ( عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ ) .
الهوامش · 7⌄
[٤]في المصدر : من البيوت في قول الله عز وجل.ص 248
[٥]البقرة : ١٨٩.ص 248
[٦]سقط عن نسخة امين الضرب قوله نحن باب الله إلى هنا.ص 248
[٢]في المصدر : ونحن أصحاب الأعراف.ص 249
[٣]في نسخة : [ نوقف يوم القيامة ] وفي البصائر وتفسير فرات : توقف.ص 249
[٤]في المصدر : [ حتى يعرفوه وحده ويأتوه من بابه ولكنه ] وفي المختصر : حتى يعرفوه ويوحدوه ويأتوه من بابه ولكنه.ص 249
[٥]الاحتجاج : ١٢١ والآية الأخيرة في المؤمنون : ٧٤.ص 249