بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 24, page 280

كنز : روى أحمد بن إبراهيم بن عباد بإسناده إلى عبد الله بن بكير رفعه إلى أبي عبد الله 7 في قوله عز وجل :

( وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ) يعني لخمسك ^[١] يا محمد ( الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ) أي إذا ساروا [٢] إلى حقوقهم من الغنائم يستوفون ( وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ) أي إذا سألوهم خمس آل محمد نقصوهم وقوله [٣] تعالى ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ) بوصيك يا محمد قوله تعالى : ( إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ) قال يعني تكذيبهم بالقائم 7 إذ يقولون [٤] له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة 7 كما قال المشركون لمحمد 9 [٥]. ٦٥ (باب) *(تأويل سورة البلد فيهم : )*

كنز : روى الحسن بن أبي الحسن الديلمي في تفسيره حديثا مسندا يرفعه إلى أبي يعقوب الأسدي عن أبي جعفر 7 في قوله عز وجل :

( أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ ) قال العينان رسول الله 9 واللسان أمير المؤمنين عليه السلام والشفتان الحسن والحسين 7 ( وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ ) إلى ولايتهم جميعا وإلى البراءة من أعدائهم جميعا [٦]. ^[١]في المصدر : يعنى الناقصين لخمسك.