بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 25, page 194

سمعت النبي 9 يقول : إن حافظي علي ليفخران على سائر الحفظة بكونهما مع علي 7 وذلك أنهما لم يصعدا إلى الله عزوجل بشئ منه فيسخطه.

الامام منا لا يكون إلا معصوما ، وليست العصمة في ظاهر الخلقة فيعرف بها ، فلذلك لا يكون إلا منصوصا. فقيل له : يابن رسول الله فما معنى المعصوم؟ فقال : هو المعتصم بحبل الله ، وحبل الله هو القرآن لا يفترقان إلى يوم القيامة والامام يهدي إلى القرآن والقرآن يهدي إلى الامام ، وذلك قول الله عزوجل إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم.[٢]

قلت لهشام بن الحكم : ما معنى قولكم : إن الامام لا يكون إلا معصوما ، قال : سألت أبا عبدالله 7 عن ذلك فقال : المعصوم هو الممتنع بالله من ^[١]كنز الفوائد : ١٦٢. جميع محارم الله ، وقد قال الله تبارك وتعالى : ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم^[١].