ير : أحمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال :
Show clickable narrator chain
سمعت أبا جعفر و أبا عبدالله 8 يقولان : إن الله فوض إلى نبيه أمر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية : ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا.[١]
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 25, Page 332
ير : أحمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال :
سمعت أبا جعفر و أبا عبدالله 8 يقولان : إن الله فوض إلى نبيه أمر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية : ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا.[١]
ير : أحمد بن محمد عن البزنطي عن حماد بن عثمان عن زرارة عن أبي جعفر 7 قال :
وضع رسول الله (ص) دية العين ودية النفس ودية الانف وحرم النبيذ وكل مسكر ، فقال له رجل : فوضع هذا رسول الله 9 أن غير أن يكون جاء في شئ؟ قال : نعم ليعلم من يطع الرسول ويعصيه.
[٢]في نسخة : ممن يعصيه.ص 332
ير : ابن يزيد عن أحمد بن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن أبيه عن أبي عبدالله 7 قال :
سمعته يقول : إن الله أدب رسوله حتى قومه على ما أراد ثم فوض إليه فقال : « ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا » فما فوض الله إلى رسوله فقد فوضه إلينا.[٤] ير : محمد بن عبدالجبار عن ابن أبان عن أحمد بن الحسن مثله.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 332-333.
ير : عبدالله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن النضر بن سويد عن علي بن صامت عن أديم بن الحر قال
أديم : سأله موسى بن أشيم يعني أبا عبدالله 7 عن آية من كتاب الله فخبره بها فلم يبرح دخل رجل فسأله عن تلك الاية بعينها فأخبره بخلاف ما أخبره ، قال ابن أشيم : فدخلني من ذلك ما شاء الله حتى كنت كاد قلبي يشرح بالسكاكين وقلت : تركت أبا قتادة بالشام لا يخطئ في الحرف الواحد الواو و شبهها وجئت إلى من يخطئ هذا الخطاء كله. فبينا أنا كذلك إذ دخل عليه آخر فسأله عن تلك بعينها فأخبره بخلاف ما [١]بصائر الدرجات : ١١١. أخبرني والذي سأله بعدي فتجلى عني وعلمت أن ذلك تعمد منه ، فحدثت نفسي[١] بشئ فالتفت إلي أبوعبدالله 7 فقال : يابن أشيم لا تفعل كذا وكذا ، فحدثني عن الامر الذي حدثت به نفسي. ثم قال : يا ابن أشيم إن الله فوض إلى سليمان بن داود 7 فقال : « هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب » وفوض إلى نبيه فقال : « ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا » فما فوض إلى نبيه فقد فوض إلينا. يا ابن أشيم من يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا. أتدري ما الحرج؟ قلت : لا فقال بيده وضم أصابعه الشئ المصمت الذي لا يخرج منه شئ ولا يدخل فيه شئ.[٦] ختص : اليقطيني عن النضر مثله. ير : ابن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن بكار بن أبي بكر عن موسى بن أشيم مثله. ختص ، ير : أحمد بن محمد عن أبيه عن ابن المغيرة عن عبدالله بن سنان عن موسى بن أشيم مثله. [١]في نسخة : [ في نفسى ] وفى المصدر : بشئ في نفسى.
[٢]ص : ٣٩.ص 333
[٣]الحشر : ٧.ص 333
[٤]في المصدر : [ للايمان ] وهو من تصحيف الطابع والاية في الانعام : ١٢٥ و فيه : فمن يرد الله.ص 333
[٥]في نسخة : كالشئص 333
[٦]بصائر الدرجات : ١١٣ و ١١٤.ص 333
[٧]الاختصاص : ٣٣٠ و ٣٣١ راجعه ففيه اختلاف لفظى.ص 333
[٨]بصائر الدرجات : ١١٣ فيه : [ موسى بن اشيم قال : كنت عند ابى عبدالله 7 فسأله رجل ] وفيه اختصار راجعه.ص 333
[٩]بصائر الدرجات : ١١٣ ، الاختصاص : ٣٢٩ و ٣٣٠ راجعهما ففيهما اختصار.ص 333
[٢]في نسخة : ممن يعصيه.
[٣]بصائر الدرجات : ١١٢ فيه : ومن يعصيه. [٦]في المصدر : اذ دخل عليه رجل آخر فسأله عن تلك الاية بعينها.