بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 25, page 39

ير : أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن إسحاق بن عمار قال :

قال أبوعبدالله 7 : الامام يسمع الصوت في بطن امه فإذا سقط إلى الارض كتب على عضده الايمن : وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم « فإذا ترعرع نصب له عمودا من نور من السماء إلى الارض يرى به أعمال العباد

ير : أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل الهمداني وغيره رواه عن يونس بن ظبيان عن أبي عبدالله 7 قال :

إذا أراد الله أن يقبض روح إمام ويخلق من بعده إماما أنزل قطرة من ماء تحت العرش إلى الارض فيلقيها على ثمرة أو على بقلة فيأكل تلك الثمرة أو تلك البقلة الامام الذي يخلق الله منه نطفة الامام الذي يقوم من بعده. قال فيخلق الله من تلك القطرة نطفة في الصلب ثم يصير إلى الرحم فيمكث فيها أربعين ليلة ، فاذا مضى له أربعون ليلة سمع الصوت ، فاذا مضى له أربعة أشهر كتب على عضده الايمن : « وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم » فإذا خرج إلى الارض اوتي الحكمة وزين بالعلم والوقار ، والبس الهيبة وجعل له مصباح من نور يعرف به الضمير ويرى به أعمال العباد.^[٢] ير : أحمد بن محمد عن الاهوازي عن مقاتل عن الحسين بن أحمد عن يونس بن ظبيان مثله^[٣]. ير : محمد بن عبدالجبار عن ابن أبي نجران عن ابن محبوب عن مقاتل مثله^[٤] بتغيير ما ، أوردناه في باب صفات الامام

شى : عن يونس مثله[٥].

ير : محمد بن الحسين عن موسى بن سعدان عن عبدالله بن القاسم عن الحسن ابن راشد قال :

سمعت أبا عبدالله 7 يقول : إن الله تبارك وتعالى إذا أحب أن (١ ـ ٤) بصائر الدرجات : ١٢٨ و ١٢٩. والاية في الانعام : ١١٥. يخلق الامام أمر ملكا أن يأخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها إياه ، فمن ذلك يخلق الامام ويمكث أربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ، ثم يسمع بعد ذلك الكلام ، فإذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه : « وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم » فإذا مضى الامام الذي كان من قبله رفع لهذا منارا من نور ينظر به إلى أعمال الخلائق ، فبهذا يحتج الله على خلقه^[١].