No. ٣vol. 26 · page 110
bihar-11866ير : الحسين بن علي عن عبيس بن هشام عن أبي غسان الذهلي عن المفضل بن عمر عن أبي عبدالله 7 قال :
Show clickable narrator chain
قال : الله أحكم وأكرم من أن يفرض طاعة عبد يحجب عنه خبر السمآء صباحا ومساء.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 26, Page 110
ير : الحسين بن علي عن عبيس بن هشام عن أبي غسان الذهلي عن المفضل بن عمر عن أبي عبدالله 7 قال :
قال : الله أحكم وأكرم من أن يفرض طاعة عبد يحجب عنه خبر السمآء صباحا ومساء.
ير : عبدالله بن محمد عمن رواه عن محمد بن خالد عن صفوان عن أبي عبدالله 7 قال :
إن الله أجل وأعظم من أن يحتج بعبد من عباده ثم يخفي عنه شيئا من أخبار السمآء والارض.
عبدالله بن محمد عن اللؤلؤي عن ابن سنان عن سعد بن الاصبغ الازرق قال :
دخلت مع حصين ورجل آخر على أبي عبدالله 7 قال : فاستخلى أبوعبدالله 7 برجل فناجاه ما شاء الله ، قال : فسمعت أبا عبدالله 7 يقول للرجل : أفترى الله يمن بعبد في بلاده ويحتج على عباده ثم يخفي عنه شيئا من أمره.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 110-111.
ير : ابن معروف عن حماد عن حريز عن أبي بصير عن أبي جعفر 7 قال :
سئل علي 7 عن علم النبي (ص) فقال : علم النبي علم جميع النبيين ، وعلم ما كان وعلم ما هو كائن إلى قيام الساعة ، ثم قال : والذي نفسي بيده إني لاعلم علم النبي 9 وعلم ما كان وعلم ما هو كائن فيما بيني وبين قيام الساعة. المغيرة عن عبدالاعلى وعبيدة بن بشير قال : قال أبوعبدالله 7 ابتداء منه : والله إني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة وما في النار وما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة ثم قال : أعلمه من كتاب الله أنظر إليه هكذا ، ثم بسط كفيه ثم قال : إن الله يقول : وأنزلنا
[١]بدل تفصيل لقوله : جاهلا ، وهو أظهر ، والمراد بعلم السمآء علم حقيقة السمآء وما فيها من الكواكب وحركاتها وأوضاعها ومن فيها من الملائكة وأحوالهم وأطوارهم ، أو المراد به العلم الذي يأتي من جهة السمآء ، وكذا علم الارض يحتمل الوجهين ويمكن التعميم فيهما معا.
[٣]ير : الحسين بن علي عن عبيس بن هشام عن أبي غسان الذهلي عن المفضل بن عمر عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال : الله أحكم وأكرم من أن يفرض طاعة عبد يحجب عنه خبر السمآء صباحا ومساء.
[٢]٤ ـ ير : عبدالله بن محمد عمن رواه عن محمد بن خالد عن صفوان عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إن الله أجل وأعظم من أن يحتج بعبد من عباده ثم يخفي عنه شيئا من أخبار السمآء والارض.
[٣]٥ ـ عبدالله بن محمد عن اللؤلؤي عن ابن سنان عن سعد بن الاصبغ الازرق قال : دخلت مع حصين ورجل آخر على أبي عبدالله عليهالسلام قال : فاستخلى أبوعبدالله عليهالسلام برجل فناجاه ما شاء الله ، قال : فسمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول للرجل : أفترى الله يمن بعبد في بلاده ويحتج على عباده ثم يخفي عنه شيئا من أمره.
[٤]٦ ـ ير : ابن معروف عن حماد عن حريز عن أبي بصير عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سئل علي عليهالسلام عن علم النبي (ص) فقال : علم النبي علم جميع النبيين ، وعلم ما كان وعلم ما هو كائن إلى قيام الساعة ، ثم قال : والذي نفسي بيده إني لاعلم علم النبي صلىاللهعليهوآله وعلم ما كان وعلم ما هو كائن فيما بيني وبين قيام الساعة.
[٥]٧ ـ ير : أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران عن يونس بن يعقوب عن الحارث بن اصول الكافى ١ : ٢٦٢.