Show clickable narrator chain
إن الله خلق اولي العزم من الرسل وفضلهم بالعلم وأورثنا علمهم وفضلنا عليهم في علمهم ، وعلم رسول الله (ص) ما لم يعلموا ، وعلمنا علم الرسول وعلمهم.
الهوامش1
[٢]في نسخة من المصدر : [ فضل ] وهو الاظهر.ص 194
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 26, Page 194
إن الله خلق اولي العزم من الرسل وفضلهم بالعلم وأورثنا علمهم وفضلنا عليهم في علمهم ، وعلم رسول الله (ص) ما لم يعلموا ، وعلمنا علم الرسول وعلمهم.
[٢]في نسخة من المصدر : [ فضل ] وهو الاظهر.ص 194
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 194-195.
[٢]في نسخة من المصدر : [ فضل ] وهو الاظهر.
[٣]بصائر الدرجات : ٦٢.
[٤]بصائر الدرجات : ٦٢. والاية الاولى في الاعراف : ١٤٥ والثانية في النساء : ٤١ والثالثة في النحل : ٨٩.
قال لي أبوجعفر 7 : يا عبدالله ما تقول الشيعة في علي وموسى وعيسى :؟ قال : قلت : جعلت فداك ومن أي حالات تسألني؟ قال : أسألك عن العلم ، فأما الفضل فهم سواء ، قال : قلت : جعلت فداك فما عسى أقول فيهم؟ فقال : هو والله أعلم منها. ثم قال : يا عبدالله أليس يقولون : إن لعلي ما للرسول من العلم؟ قال : قلت بلى ، قال : فخاصمهم فيه ، قال : إن الله تبارك وتعالى قال لموسى 7 : « وكتبنا له في الالواح من كل شئ » فأعلمنا أنه لم يبين له الامر كله ، وقال الله تبارك وتعالى لمحمد 9 : « وجئنا بك على هؤلاء شهيدا * ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ ». [١]في نسخة : [ حماد بن سليمان ] وفى المصدر : [ على بن محمد بن سعد عن عمران بن سليمان النيسابورى عن عبدالله بن محمد اليمانى عن منيع بن الحجاج ] والظاهر انه فيه تصحيف وستأتى صورة اخرى من الحديث مع اسناده تحت رقم ١١ راجعه. يج : سعد عن اليقطيني مثله[١].
[٤]بصائر الدرجات : ٦٢. والاية الاولى في الاعراف : ١٤٥ والثانية في النساء : ٤١ والثالثة في النحل : ٨٩.ص 194