فر : جعفر بن محمد معنعنا عن المفضل بن عمر قال :
Show clickable narrator chain
قال أبوعبدالله 7 يا مفضل إن الله خلقنا من نوره وخلق شيعتنا منا وسائر الخلق في النار ، بنا يطاع الله وبنا يعصى ، يا مفضل سبقت عزيمة
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 26, Page 256
فر : جعفر بن محمد معنعنا عن المفضل بن عمر قال :
قال أبوعبدالله 7 يا مفضل إن الله خلقنا من نوره وخلق شيعتنا منا وسائر الخلق في النار ، بنا يطاع الله وبنا يعصى ، يا مفضل سبقت عزيمة
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 256-257.
ختص : أبوالفرج عن سهل وأبناء أمير المؤمنين وأحباب رب العالمين. نحن مفتاح الكتاب[١] بنا نطق العلماء ولولا ذلك لخرسوا ، نحن رفعنا المنار وعرفنا القبلة ، نحن حجر البيت في السماء والارض ، بنا غفر لآدم وبنا ابتلي أيوب وبنا افتقد يعقوب وبنا حبس يوسف وبنا رفع البلاء وبنا أضاءت الشمس نحن مكتوبون على عرش ربنا ، مكتوب : محمد خير النبيين وعلى سيد الوصيين وفاطمة سيدة نساء العالمين.
[٢]الاختصاص : ٩٠ و ٩١. وللحديث ذيل لم يذكره المصنف وهو هكذا : [ أنا خاتم الاوصياء انا طالب الباب انا صاحب الصفين انا المنتقم من أهل البصرة انا صاحب كربلا من أحبنا وتبرأ من عدونا كان معنا وممن هو في الظل الممدود والماء المسكوب ـ والحديث طويل وفى آخره ـ ان الله اشترك بين الانبياء والاوصياء في العلم والطاعة ] أقول : قوله : أنا خاتم الاوصياء ، يعنى أنا خاتم أوصيآء النبيين فلا يكون بعدى وصى نبى ، لان الانبياء ختموا برسول الله (ص) ، ولا ينافى ذلك أن يكون بعده أوصياء لرسول الله (ص) ، مضافا إلى انه كان خاتم أوصياء النبيين حقيقة ومن بعده كانوا وصيه.ص 257
[٢]من الله أنه لا يتقبل من أحد إلا بنا ، و لا يعذب أحدا إلا بنا. فنحن باب الله وحجته وأمنآؤه على خلقه وخزانه في سمائه وأرضه ، حللنا عن الله وحرمنا عن الله ، لا نحتجب عن الله إذا شئنا وهو قوله تعالى :
[٣]« وما تشاؤن إلا أن يشاء الله » وهو قوله صلىاللهعليهوآله : إن الله جعل قلب وليه وكرا
[٤]لارادته فاذا شاء الله شئنا.
[٥]٣٢ ـ ختص : أبوالفرج عن سهل
[٦]عن رجل عن ابن جبلة عن أبي المغرا عن موسى بن جعفر عليهالسلام قال : سمعته يقول : من كانت له إلى الله حاجة وأراد أن يرانا وأن يعرف موضعه
[٧]فليغتسل ثلاث ليال يناجي بنا فانه يرانا ويغفر له بنا ولا يخفى عليه موضعه. قلت : سيدي فإن رجلا رآك في منامه وهو يشرب النبيذ؟ قال : ليس النبيذ يفسد عليه دينه ، إنما يفسد عليه تركنا وتخلفه عنا ، إن أشقى أشقيائكم من يكذبنا في الباطن مما يخبر عنا
[٨]ويصدقنا في الظاهر ، نحن أبناء نبي الله وأبناء رسول الله (ص) [١]تفسير فرات : ١٢١ و ١٢٢.
[٢]العزيمة : الارادة المؤكدة.
[٣]في نسخة : فينا قوله تعالى.
[٤]الوكر : عش الطائر.
[٥]تفسير فرات : ٢٠١ والاية في سورة الدهر : ٣٠.
[٦]في المصدر : عن ابى سعيد سهل بن زياد.
[٧]في المصدر : موضعه من الله.
[٨]في المصدر : بما يخبر عنا يصدقنا في الظاهر ويكذبنا في الباطن.