بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 26, page 302

^[١]المنتقم من أعدائي. قال الجارود : فقال لي سلمان : يا جارود هؤلآء المذكورون في التوراة والانجيل والزبور ، فانصرفت بقومي وأنا أقول : أتيتك يابن آمنة الرسولا لكي بك أهتدي النهج السبيلا فقلت فكان

^[٢]قولك قول حق وصدق ما بدا لك أن تقولا وبصرت العمى من عبد شمس

^[٣]وكل كان من عمه

^[٤]ضليلا وأنبأناك عن قس الايادي مقالا فيك ظلت به جديلا وأسماء عمت عنا فآلت إلى علم وكنت بها جهولا

^[٥]بيان : العرواء بضم العين وفتح الراء : قرة الحمى ومسها في أول رعدتها والقردد : الموضع المرتفع من الارض. والآل : السراب. والجوب : القطع. والبيد بالكسر جمع البيداء وهي الفلاة والمهمه : القفر. وعال في الارض : ذهب ودار. وفي النسخ بالمعجمة من المغاولة وهي المبادرة في السير. والغول : بعد المفازة والمشقة. والطوى : الجوع. وكغني : الساعة من الليل. والصحيح : الارض المستوية الواسعة. والدهناء : الفلاة. وأرقل : أسرع ، والمفازة : قطعها. والقلوص من الابل : الشابة. وكل شئ أظهرته فقد نصصته. ويقال : شام البرق : إذا نظر إليه أين يقصد وأين يمطر. ويقال : توكف الخبر : إذا انتظر وكفه ، أي وقوعه. والقتاد كسحاب : شجر صلب شوكه كالابر. والسمر بضم الميم : شجر معروف. والعتاد : العدة ، والقدح الضخم ، وهما غير مناسبين ، والعتود : السدرة ، ولعله جمع كذا على غير القياس. ^[١]أى المهدى عليه‌السلام .

^[٢]في نسخة : وكان.

^[٣]في نسخة : من عبد قيس.

^[٤]العمه : التردد في الضلال.

^[٥]كنز الكراجكى :

^[٢٥٦]٢٥٨ وفيه : وكن بها جهولا.