بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 26, page 344

إرشاد القلوب : عن أبي ذر الغفاري قال :

سمعت رسول الله (ص) يقول : افتخر إسرافيل على جبرئيل فقال : أنا خير منك ، قال : ولم أنت خير مني؟ قال : لانى صاحب الثمانية حملة العرش ، وأنا صاحب النفخة في الصور ، وأنا أقرب الملائكة إلى الله تعالى. قال جبرئيل : أنا خير منك ، فقال : بما أنت خير مني؟ قال : لاني أمين الله على وحيه ، وأنا رسوله إلى الانبياء والمرسلين ، وأنا صاحب الخسوف والقذوف تعالى : نعم ، وأوحى إلى حجب القدرة : انكشفي ، فانكشفت فاذا على ساق العرش الايمن مكتوب : « لا إله إلا الله ، محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين^[١] ». فقال جبرئيل : يارب فإني أسألك بحقهم عليك إلا جعلتني خادمهم ، قال الله تعالى : قد جعلت ، فجبرائيل 7 من أهل البيت وإنه لخادمنا[٢]. كنز : عن الصدوق باسناده عن أبي ذر رضي‌الله‌عنه مثله[٣]. ١٨ ـ إرشاد القلوب : بإسناده إلى محمد بن زياد قال : سأل ابن مهران عبدالله بن العباس عن تفسير قوله « إنا لنحن الصافون * وإنالنحن المسبحون[٤] » قال : كنا عند رسول الله (ص) فأقبل علي بن أبي طالب 7 فلما رآه النبي (ص) تبسم في وجهه وقال : مرحبا بمن خلقه الله قبل أبيه آدم بأربعين ألف عام. فقلت : يا رسول الله أكان الابن قبل الاب؟ فقال : نعم إن الله تعالى خلقني وخلق عليا قبل أن يخلق آدم بهذه المدة ، خلق نورا قسمه نصفين فخلقني من نصفه[٥] وخلق عليا من النصف الآخر قبل الاشياء ، فنورها من نوري ونور علي. ثم جعلنا عن يمين العرش ثم خلق الملائكة فسبحنا وسبحت الملائكة فهللنا[٦] فهللت الملائكة وكبرنا فكبرت الملائكة ، وكان ذلك من تعليمي وتعليم علي ، وكان ذلك في علم الله السابق أن الملائكة تتعلم منا التسبيح والتهليل ، وكل شئ يسبح لله ويكبره ويهلله بتعليمي ، وتعليم علي ، وكان في علم الله السابق أن لا يدخل النار محب لي ولعلي ، وكذا كان في علمه أن لايدخل الجنة مبغض لي ولعلي. ألا وإن الله تعالى خلق ملائكة بأيديهم أباريق اللجين مملوة من ماء الجنة من ^[١]في المصدر : محمد رسول الله وعلى وفاطمة والحسن والحسين احبآء الله. الفردوس ، فما أحد من شيعة علي إلا وهو طاهر الوالدين تقي نقي أمن مؤمن^[١] بالله فاذا أراد بواحدهم[٢] أن يواقع أهله جاء ملك من الملائكة الذين بأيديهم أباريق الجنة فقطر[٣] من ذلك الماء في إنائه الذي يشرب به فيشرب هو ذلك الماء وينبت[٤] الايمان في قلبه كما ينبت الزرع ، فهم على بينة من ربهم ومن نبيهم ومن وصيي : علي ، ومن ابنتي فاطمة الزهراء ثم الحسن ثم الحسين والائمة[٥] من ولد الحسين. قلت : يا رسول الله ومن هم؟ قال : أحد عشر مني ، أبوهم علي بن أبي طالب 7 ، ثم قال النبي (ص) الحمد لله الذي جعل محبة علي والايمان سببين[٦].