Show clickable narrator chain
إن الارض لا تترك بغير عالم ، قلت : الذي يعلم عالمكم ما هو؟ قال : وراثة من رسول الله 9 ومن علي بن أبي طالب علم يستغنى به عن الناس ولا يستغني الناس عنه ، قلت : وحكمة يقذف في صدره أو ينكت في اذنه؟ قال : ذاك وذاك.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 26, Page 62
إن الارض لا تترك بغير عالم ، قلت : الذي يعلم عالمكم ما هو؟ قال : وراثة من رسول الله 9 ومن علي بن أبي طالب علم يستغنى به عن الناس ولا يستغني الناس عنه ، قلت : وحكمة يقذف في صدره أو ينكت في اذنه؟ قال : ذاك وذاك.
قلت لابي عبدالله 7 : أخبرني عن علم عالمكم أحكمة تقذف في صدره أو وراثة من رسول الله (ص) أو نكت ينكت في اذنه؟ فقال أبوعبدالله 7 : ذاك وذاك. ثم قال : وراثة من رسول الله 9 ومن علي بن أبي طالب 7 علم يستغنى به عن الناس ولا يستغني الناس عنه
قلت : أخبرني عن علم عالمكم ، قال : وراثة من رسول الله (ص) ومن علي بن أبي طالب 7 ، قال : قلت : إنا نتحدث أنه يقذف في قلوبهم وينكت في آذانهم ، قال : ذاك وذاك.
سمعته يقول : الارض لا تترك إلا بعالم يعلم الحلال والحرام يحتاج الناس إليه ولا يحتاج إليهم ، قلت : جعلت فداك ماذا؟ قال : وراثة من رسول الله ومن علي بن أبي طالب 8 ، قلت : أحكمة تلقى في صدره أو شئ ينقر في اذنه؟ قال : أو ذاك.
[٤]بيان : أي إما وراثة أو ذاك كما مر ، ويحتمل أن يكون « أو » بمعنى « بل » أي بل هو وراثة فيكون تقية من غلاة الشيعة وضعفائهم ، أو يكون الالف للاستفهام أي أو يكون ذلك؟ إنكارا للمصلحة ، والاول أظهر كما مر في الروايات الاخر ، و (١ ـ ٣) بصائر الدرجات : ٩٣.
[٤]بصائر الدرجات : ٩٤ و ٩٥.