No. ٢٥vol. 26 · page 94
bihar-11832ير : إبراهيم بن هاشم عن أبي عبدالله البرقي رفعه إلى أبي عبدالله 7 قال :
Show clickable narrator chain
إذا كان ذلك بدئ برسول الله (ص) ثم الادنى فالادنى حتى ينتهي إلى صاحب الامرالذي في زمانه
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 26, Page 94
ير : إبراهيم بن هاشم عن أبي عبدالله البرقي رفعه إلى أبي عبدالله 7 قال :
إذا كان ذلك بدئ برسول الله (ص) ثم الادنى فالادنى حتى ينتهي إلى صاحب الامرالذي في زمانه
ير : أحمد بن موسى عن الحسين بن علي بن نعمان عن البزنطي عن ثعلبة عن زرارة عن أبي جعفر 7 قال :
سمعته يقول : لولا أنا نزاد نفدنا ، قال : قلت : فتزادون شيئا لا يعلمه رسول الله 9؟ قال : إذا كان ذلك عرض على رسول الله 9 وعلى الائمة ثم انتهى الامر إلينا
ختص ، ير : محمد بن عيسى عن يونس عن هشام بن سالم
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 94-95.
ير : ابن يزيد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال :
قلت لابي عبدالله 7 إذا مضى الامام يفضى من علمه في الليلة التي يمضي فيها إلى الامام القائم من بعده مثل ما كان يعلم الماضي ، قال : وما شاء الله من ذلك يورث كتبا ولا يوكل إلى نفسه ويزاد في ليله ونهاره ير : محمد بن عبدالحميد عن محمد بن عمر بن يزيد عن الحسن بن عمر عن أبيه عن أبي عبدالله 7 مثله.
[٦]كذا علم القرآن والحلال والحرام يسيرص 94
[٦]يؤيد ذلك ما صححنا قبل ذلك.ص 94
[٦]الامام حتى يؤدي علمه إلى من يقوم مقامه من بعده؟ قال : فقال : لا يمضي الامام حتى يعلمه إلى من انتجبه اللهص 95
[٦]هكذا في المصدر وفى نسخ من الكتاب ، وفى نسخة لم يذكر ( متى ) ولعله الاصح.ص 95
[٣]قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام : كلام سمعته عن أبي الخطاب ، فقال : اعرضه علي ،
[٤]قال : فقلت : يقول إنكم تعلمون الحلال والحرام وفصل ما بين الناس
[٥]، فلما أردت القيام أخذ بيدي فقال : 7 : يا محمد
[٦]كذا علم القرآن والحلال والحرام يسير
[٧]في جنب العلم الذي يحدث في الليل والنهار
[٨]٢٨ ـ ير : ابن يزيد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام إذا مضى الامام يفضى من علمه في الليلة التي يمضي فيها إلى الامام القائم من بعده مثل ما كان يعلم الماضي ، قال : وما شاء الله من ذلك يورث كتبا ولا يوكل إلى نفسه ويزاد في ليله ونهاره
[٩](١ و ٢) بصائر الدرجات : ١١٦.
[٣]الصحيح كما في الاختصاص : هشام بن سالم عن محمد بن مسلم.
[٤]في الاختصاص : اعرضه على فقلت.
[٥]زاد في الاختصاص : فسكت.
[٦]يؤيد ذلك ما صححنا قبل ذلك.
[٧]في الاختصاص : يصير.
[٨]بصائر الدرجات : ١١٦ ، الاختصاص : ٤١٤.
[٩]بصائر الدرجات : ١٧٣.