بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 27, Page 159
كنز : محمد بن العباس عن محمد بن سهل العطار عن عمر بن عبدالجبار عن أبيه عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى عن أبيه عن جده عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده أمير المؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين قال :
قال لي رسول الله (ص) : يا علي مابين من يحبك وبين أن يرى ماتقر به عيناه إلا أن يعاين الموت ، ثم تلا : « ربنا أخرجنا نعمل صالحا
كنز : جاء في تأويل أهل البيت : في حديث أحمد بن إبراهيم
[١]» في ولاية علي « غير الذي كنا نعمل » في عداوته فيقال لهم في الجواب : « أولم نعمركم مايتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير » وهو النبي صلىاللهعليهوآله « فذوقوا فما للظالمين » لآل محمد « من نصير »
[٢]ينصرهم ولاينجيهم منه ولا يحجبهم عنه
[٣]٨ ـ كنز : جاء في تأويل أهل البيت : في حديث أحمد بن إبراهيم
[٤]في قوله تعالى : « فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون » إلى وصي محمد أمير المؤمنين عليهالسلام يبشر وليه بالجنة وعدوه بالنار « ونحن أقرب إليه » أي إلى أمير المؤمنين « منكم ولكن لاتبصرون
[٥]» أي لاتعرفون
[٦]٩ ـ كنز : روي عن ابن نباته قال : دخل الحارث الهمداني على أمير المؤمنين عليهالسلام في نفر من الشيعة وكنت معه فيمن دخل فجعل الحارث يتأود في مشيته و يخبط الارض بمحجنه وكان مريضا ، فأقبل عليه أمير المؤمنين عليهالسلام وكانت له منه [١]في المصدر : « صالحا غير الذي كنا نعمل » يعنى أن أعدآءه اذا دخلوا النار قالوا : « ربنا اخرجنا نعمل صالحا ».
[٢]فاطر : ٣٤ و ٣٥.
[٣]كنز جامع الفوائد : ٢٥٤.
[٤]في المصدر : احمد بن ابراهيم عنهم : قال : « وتجعلون رزقكم » أي شركم النعمة التي رزقكم الله وما من عليكم بمحمد وآل محمد « انكم تكذبون » بوصيه ، فلولا.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 159-161.
كنز : روي عن ابن نباته قال :
دخل الحارث الهمداني على أمير المؤمنين 7 في نفر من الشيعة وكنت معه فيمن دخل فجعل الحارث يتأود في مشيته و يخبط الارض بمحجنه وكان مريضا ، فأقبل عليه أمير المؤمنين 7 وكانت له منه في المصدر : « صالحا غير الذي كنا نعمل » يعنى أن أعدآءه اذا دخلوا النار قالوا : « ربنا اخرجنا نعمل صالحا ». منزلة ، وقال : كيف تجدك ياحارث وابشرك ياحار ليعرفني والذي فلق الحبة وبرئ النسمة وليي وعدوي في مواطن شتى : عند الممات وعند الصراط وعند المقاسمة ، قال : وما المقاسمة؟ قال : مقاسمة النار اقسمها صحاحا[١] ، أقول : هذا وليي ، وهذا عدوي ، ثم أخذ أمير المؤمنين 7 بيد الحارث وقال : يا حارث أخذت بيدك كما أخذ بيدي رسول الله (ص) فقال لي وقد اشتكيت إليه حسدة قريش والمنافقين : إذا كان يوم القيامة أخذت بحجزة من ذي العرش تعالى ، وأخذت يا علي بحجزتي ، وأخذت ذريتك بحجزتك ، وأخذ شيعتكم بحجزكم ، فماذا يصنع الله بنبيه؟ وماذا يصنع نبيه بوصيه؟ وماذا يصنع وصيه بأهل بيته وشيعتهم؟ خذها إليك يا حار قصيرة من طويلة ، أنت مع من أحببت ولك ما اكتسبت ، قالها ثلاثا ، فقال الحارث : وقام يجر ردآءه جذلا ، ما ابالي وربي بعد هذا ألقيت الموت أو لقيني.
[١]» في ولاية علي « غير الذي كنا نعمل » في عداوته فيقال لهم في الجواب : « أولم نعمركم مايتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير » وهو النبي 9 « فذوقوا فما للظالمين » لآل محمد « من نصير »ص 159
[٢]في المصدر : أخذت أنت.ص 161
[٣]في المصدر : بحجزتكم.ص 161
[٤]في المصدر : جذلان.ص 161
[٥]كنز جامع الفوائد : ٣٢٥ ، ٣٢٧.ص 161
[٥]الواقعة :
[٨٢]٨٥.
[٦]كنز جامع الفوائد : ٣٢٢ و ٣٢٣.