بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 27, Page 235
يحشر المرجئة عميانا وإمامهم أعمى فيقول بعض من يراهم من غير امتنا : مانرى امة محمد إلا عميانا فيقال لهم : ليسوا من امة محمد 9 ، إنهم بدلوا فبدل بهم وغيروا فغير مابهم
[٢]تفسير القمي : ٦١٤.ص 235
سمعت أبا الحسن 7 يقول : إن الله
سمعت أبا جعفر 7 يقول : إن عدو علي 7 لا يخرج من الدنيا حتى يجرع جرعة من الحميم ، وقال : سواء على من خالف هذا الامر صلى أو زنا
ـ وفي حديث آخر : قال الصادق 7 : إن الناصب لنا أهل البيت لا يبالي صام أم صلى ، زنا أو سرق
[١]» فاشتبه على الراوي لاشتراك لفظ المكث ، أو يكون نقلا بالمعنى لتلك الآية ، ويؤيده أن علي بن إبراهيم روى أن هذه الآية وقبلها وبعدها نزلت في أعداء آل محمد صلىاللهعليهوآله
[٢]٤٨ ـ ثو : ابن الوليدعن محمد العطار عن الاشعري عن الجاموراني عن علي ابن سليمان رفعه إلى أمير المؤمنين عليهالسلام قال : يحشر المرجئة عميانا وإمامهم أعمى فيقول بعض من يراهم من غير امتنا : مانرى امة محمد إلا عميانا فيقال لهم : ليسوا من امة محمد صلىاللهعليهوآله ، إنهم بدلوا فبدل بهم وغيروا فغير مابهم
[٣]٤٩ ـ ثو : أبي عن سعد عن محمد بن عيسى عن الفضل بن كثير عن سعيد بن أبي سعيد قال : سمعت أبا الحسن عليهالسلام يقول : إن الله
[٤]عزوجل في كل وقت صلاة يصليها هذا الخلق يلعنهم قال : قلت : جعلت فداك ولم؟ قال : بجحودهم حقنا وتكذيبهم إيانا
[٥]٥٠ ـ ثو : أبي عن محمد العطار عن الاشعري عن محمد بن علي الهمداني عن حنان بن سدير عن أبيه قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : إن عدو علي عليهالسلام لا يخرج من الدنيا حتى يجرع جرعة من الحميم ، وقال : سواء على من خالف هذا الامر صلى أو زنا
[٦]٥١ ـ وفي حديث آخر : قال الصادق عليهالسلام : إن الناصب لنا أهل البيت لا يبالي صام أم صلى ، زنا أو سرق
[٧]، إنه في النار إنه في النار
[٨]الزخرف : ٧٦.
[٢]تفسير القمي : ٦١٤.
[٣]ثواب الاعمال : ٢٠٠ و ٢٠١.
[٤]في نسخة : ( ان الله ) وفيها : لعنة.
[٥]ثواب الاعمال : ٢٠١. [٩]أراد أن حسناته لاتنفعه ولاتنجيه من النار ، لا أن حسناته وسيئاته سواء.