بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 28, page 20

شى : عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه قال :

قلت لابي جعفر 7 : إن العامة تزعم أن بيعة أبى بكر حيث اجتمع لها الناس كانت رضا لله وما كان الله ليفتن امة محمد من بعده ، فقال أبوجعفر 7 : وما يقرؤن كتاب الله؟ أليس الله يقول : « وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفان مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم »^[١] الاية قال : فقلت له : إنهم يفسرون هذا على وجه آخر ، قال : فقال : أو ليس قد أخبر الله عن الذين من قبلهم من الامم أنهم اختلفوا من بعد ماجاء تهم البينات ، حين قال : « وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس » إلى قوله : « فمنهم من آمن ومنهم من كفر »[٢] الاية ففي هذا ما يستدل به على أن أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام قداختلفوا من بعده ، فمنهم من آمن ومنهم من كفر[٣].

والثانى : بانضمام ما تواتر عن النبى 9 أن كل ما وقع

في الامم السالفة يقع في هذه الامة ، ويحتمل أيضا أن يكون الغرض دفع الاستبعاد عن وقعه في تلك الامة كما هو ظاهر الخبر.

شى : عبدالصمد بن بشير ، عن أبى عبدالله 7 قال :

تدرون مات النبى 9 أو قتل؟ إن الله يقول : « أفان مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم » فسم ^[١]ال عمران : ١٤٤. قبل الموت ، إنهما سمتاه! فقلنا إنهما وأبويهما شر من خلق الله^[١].