Same indexed hadith bihar-13148; it ends on this printed page after beginning on pages 23-24.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 29, Page 24
Same indexed hadith bihar-13148; it ends on this printed page after beginning on pages 23-24.
يج : عن الصفار ، مثله.
[٤]الخرائج : ٢١٠ [ مطبعة مدرسة الإمام المهدي 7 ٢ ـ ٨٠٥ ـ ٨٠٦ حديث ١٥ ] وبين المصدرين فرق كثير. وجاء الحديث بمضامين متقاربة في كل من مدينة المعاجز : ١٦٩ ، مناقب آل أبي طالب ٢/ ٨٥ ، الهداية الكبرى : ١٠٢ ، إرشاد القلوب : ٢٦٤ ، وغيرها.ص 24
[٢]في المصدر : فليس.
[٣]لا توجد : فقلب ، في المصدر.
[٤]الخرائج : ٢١٠ [ مطبعة مدرسة الإمام المهدي عليهالسلام ٢ ـ ٨٠٥ ـ ٨٠٦ حديث ١٥ ] وبين المصدرين فرق كثير. وجاء الحديث بمضامين متقاربة في كل من مدينة المعاجز : ١٦٩ ، مناقب آل أبي طالب ٢/ ٨٥ ، الهداية الكبرى : ١٠٢ ، إرشاد القلوب : ٢٦٤ ، وغيرها.
[٥]التوهم في اللغة بمعنى الظن ، كما صرح به في القاموس ٤ ـ ١٨٧ ، وغيره. واستفادته 1 من التوهم إلقاء الشكوك بملاحظة سياق الكلام والقرائن ، فتدبر.
[٦]قال في القاموس ٣ ـ ٣٠٩ : الشك خلاف اليقين .. وشك في الأمر وتشكك ، وشككه غيره.
[٧]بصائر الدرجات : ٢٩٨ ، حديث ١٢.
[٨]في المصدر : أجمع ، وكذا في نسخة جاءت في حاشية البحار.
قال : فاغتنمها الآخر وقال : قد رضيت. قال : فأخذ بيده فذهب إلى مسجد قبا. قال : فإذا رسول الله 9 قاعد في موضع المحراب. فقال له : هذا رسول الله ـ 9 ـ يا أبا بكر. فقال رسول الله : يا أبا بكر! ألم آمرك بالتسليم لعلي واتباعه؟ قال : بلى يا رسول الله ـ 9 ـ. [١]في ( ك ) : ما ، بدل : أما. قال : فادفع [١] الأمر إليه. قال : نعم يا رسول الله. فجاء وليس همته إلا ذلك ، وهو كئيب. قال : فلقي عمر ، قال : ما لك يا أبا بكر؟ قال : لقيت رسول الله ـ 9 ـ وأمرني بدفع هذه الأمور إلى علي. فقال : أما تعرف سحر بني هاشم؟ هذا سحر. قال : فقلب الأمر على ما كان.
[١٠]في نسخة : برسول الله ... كذا في ( ك ).ص 23
[٢]في المصدر : فليس.ص 24
[٣]لا توجد : فقلب ، في المصدر.ص 24