بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 29, page 435

ع ، ن ^[١] : الطالقاني ، عن الحسن [٢] بن علي العدوي ، عن الهيثم بن عبد الله الرماني قال :

سألت الرضا 7 فقلت له : يا ابن رسول الله! أخبرني عن علي 7 لم لم يجاهد أعداءه خمسا وعشرين سنة بعد رسول الله ثم جاهد في أيام ولايته؟ فقال : لأنه اقتدى برسول الله 9 في تركه جهاد المشركين بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة وبالمدينة تسعة عشر شهرا وذلك لقلة أعوانه عليهم ، وكذلك علي 7 ترك مجاهدة أعدائه لقلة أعوانه عليهم ، فلما لم تبطل نبوة رسول الله 9 مع تركه الجهاد ثلاث عشرة سنة وتسعة عشر شهرا ، كذلك لم تبطل إمامة علي 7 مع تركه الجهاد خمسا وعشرين سنة ، إذا كانت العلة المانعة لهما من الجهاد واحدة.

ع [٣] : أبي ، عن سعد ، عن النهدي ، عن أبي محبوب ، عن ابن رئاب [٤] ، عن زرارة قال :

سمعت أبا جعفر 7 يقول : إنما أشار [٥] علي 7 بالكف عن عدوه من أجل شيعتنا ، لأنه كان يعلم أنه سيظهر عليهم بعده ، فأحب أن يقتدي به من جاء بعده فيسير فيهم بسيرته ، ويقتدي بالكف عنهم بعده.

ك‌ ، ع [٦] : ابن مسرور ، عن ابن عامر ، عن عمه ، عن ابن أبي عمير ، ^[١]علل الشرائع ١ ـ ١٤٨ ، باب ١٢٢ حديث ٥ ، عيون أخبار الرضا 7 ٢ ـ ٨١ باب ٣٢ حديث ١٦ باختصار في السند واختلاف يسير فيهما. عمن ذكره ، عن أبي عبد الله 7 قلت

له : ما بال أمير المؤمنين 7 لم يقاتل فلانا وفلانا وفلانا؟ ^[١]. قال : لآية في كتاب الله عز وجل : ( لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً ) [٢] قال : قلت : وما يعني بتزايلهم؟ قال : ودائع مؤمنين [٣] في أصلاب قوم كافرين ، وكذلك القائم 7 لن يظهر أبدا حتى تخرج [٤] ودائع الله عز وجل ، فإذا خرجت ظهر على من ظهر من أعداء الله فقتلهم.