بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 3, page 291

شى : عن جابر الجعفي قال :

قال محمد بن علي 8 : يا جابر ما أعظم فرية أهل الشام على الله ، يزعمون أن الله تبارك وتعالى حيث صعد إلى السماء وضع قدمه على صخرة بيت المقدس ، ولقد وضع عبد من عباد الله قدمه على حجر فأمرنا الله تبارك وتعالى أن نتخذها مصلى ، يا جابر إن الله تبارك وتعالى لا نظير له ولا شبيه ، تعالى عن صفة الواصفين ، وجل وعن أوهام المتوهمين ، واحتجب عن عين الناظرين ، ولا يزول مع الزائلين ، ولا يأفل مع الآفلين ، ليس كثله شئ وهو السميع العليم.

شى : عن هشام المشرقي ، ^[١] عن أبي الحسن الخراساني ، قال :

إن الله ـ كما وصف نفسه ـ أحد صمد نور ، ثم قال : بل يداه مبسوطتان. فقلت له : أفله يدان هكذا؟ ـ وأشرت بيدي إلى يده ـ فقال : لو كان هكذا كان مخلوقا.

ج : في سؤال الزنديق برواية هشام ، عن الصادق 7 ، لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ، ولا يدرك بالحواس الخمس ، لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ، ولا تغيره الازمان. الخبر.

ج : قال الرضا 7 : إن النبي 9 قال : قال الله جل وجلاله : ما آمن بي من فسر برأيه كلامي ، وما عرفني من شبهني بخلقي ، ولا على ديني من استعمل القياس في ديني يد ، ن ، لى : ابن المتوكل ، عن علي ، عن أبيه ، عن الريان بن الصلت ، عن علي بن موسى الرضا 7 ، عن أبيه ، عن أبائه ، عن أمير المؤمنين :

قال : قال رسول الله 9 : قال الله جل وجلاله مثله.

يد ، لى : ابن المتوكل ، عن علي ، عن أبيه ، عن الصقر بن دلف [٢] قال :

سألت أبا الحسن علي بن محمد 8 عن التوحيد وقلت له : إني أقول بقول هشام بن الحكم ، فضغب 7 ثم قال : مالكم ولقول هشام؟ إنه ليس منا من زعم أن الله ^[١]ضبطه الاكثر بالقاف وجزم المحقق الداماد أنه بالفاء. جسم ، ونحن منه برآء في الدنيا والآخرة ، يا ابن دلف إن الجسم محدث ، والله محدثه و مجسمه.