بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 30, Page 172
[٢]وضع على كلمة : أبي ، رمز نسخة في ( ك ).
[٣]النور : ٤٨.
[٤]وضع على : عثمان ، في المطبوع من البحار رمز نسخة بدل. وحذفها من المصدر المطبوع.
[٥]في المصدر : نرضى.
[٦]في التفسير : له ، بدلا من : لعثمان. ولا توجد : لعثمان في (س).
[٧]في المصدر : ابن أبي شيبة.
[٨]وضع على : عثمان ، في المطبوع من البحار رمز نسخة بدل. وحذفها من المصدر المطبوع.
[٩]في التفسير : له ، بدلا من : لعثمان.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 172-173.
فس [١] : أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله 7 ـ في قوله تعالى :
( إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ) ـ قال :نزلت هذه الآية في أمير المؤمنين صلوات الله عليه وعثمان ، وذلك أنه كان بينهما منازعة في حديقة ، فقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : ترضى برسول الله 9؟. فقال عبد الرحمن بن عوف لعثمان : لا تحاكمه إلى رسول الله 9 فإنه يحكم له عليك!! ولكن حاكمه إلى ابن شيبة اليهودي. فقال عثمان لأمير المؤمنين 7 : لا أرضى إلا بابن شيبة اليهودي. فقال ابن شيبة لعثمان : تأتمنون محمدا على وحي السماء وتتهمونه في الأحكام؟!. فأنزل الله على رسوله : ( وَإِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ [١]تفسير علي بن إبراهيم ٢ ـ ١٠٧. بَيْنَهُمْ ) ... إلى قوله : ( بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) [١]. ٣٠ ـ فس : ( يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ) نزلت في عثمان يوم الخندق ، وذلك أنه مر بعمار بن ياسر يحفر الخندق ـ وقد ارتفع الغبار من الحفر فوضع عثمان كمه على أنفه ومر ، فقال عمار : لا يستوي من يعمر المساجدا يظل فيها راكعا وساجدا كمن يمر بالغبار حائدا يعرض عنه جاحدا معاندا فالتفت إليه عثمان فقال : يا ابن السوداء! إياي تعني ، ثم أتى رسول الله 9 فقال له : لم ندخل معك في الإسلام لتسب أعراضنا ، فقال له رسول الله 9 : قد أقلتك إسلامك فاذهب ، فأنزل الله عز وجل : ( يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ) .. أي ليس هم صادقين ( إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللهُ بَصِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ) .. [١]النور : ٤٨ ـ ٥٠.
[٢]وضع على كلمة : أبي ، رمز نسخة في ( ك ).ص 172
[٣]النور : ٤٨.ص 172
[٤]وضع على : عثمان ، في المطبوع من البحار رمز نسخة بدل. وحذفها من المصدر المطبوع.ص 172
[٥]في المصدر : نرضى.ص 172
[٦]في التفسير : له ، بدلا من : لعثمان. ولا توجد : لعثمان في (س).ص 172
[٧]في المصدر : ابن أبي شيبة.ص 172
[٨]وضع على : عثمان ، في المطبوع من البحار رمز نسخة بدل. وحذفها من المصدر المطبوع.ص 172
[٩]في التفسير : له ، بدلا من : لعثمان.ص 172
[٢]تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢ ـ ٣٢٢.ص 173
[٣]الحجرات : ١٧.ص 173
[٤]جاء في مطبوع البحار والمصدر : عثكن ، وذكرت في ( ك ) نسخة بدل : عثمان ، وفي (س) نسخة :عثكوا.ص 173
[٥]في التفسير : وهو يحفر.ص 173
[٦]لا توجد كلمة : عثمان في المصدر ، وتوجد نسختان على مطبوع البحار : عثكوا ، عثكن.ص 173
[٧]في المصدر : يبني ، وهي نسخة بدل في مطبوع البحار.ص 173
[٨]في التفسير : فيصلي ، ويوجد نسخة على ( ك ) : وهو يظل راكعا وساجدا.ص 173
[٩]جاء في المطبوع من المصدر والبحار : عثكن ، وذكر نسخة بدل : عثكو ، في مطبوع البحار.ص 173
[١٠]لا توجد : في الإسلام ، في (س) ولا في المصدر.ص 173
[١١]الحجرات : ١٧.ص 173
[١٢]في المصدر : أي لستم صادقين.ص 173
[١٣]الحجرات : ١٨.ص 173