بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 31, page 605

ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ؛ من جحد إماما من الله ، أو ادعى إماما من غير الله ، أو زعم أن لفلان وفلان في الإسلام نصيبا. [ بحار الأنوار : ٢٥ / ١١١ ، حديث ٤ ، وصفحة : ١١٢ ، حديث ١٠ ، عن تفسير العياشي : ١ / ١٧٨. وأورده أيضا في البحار : ٧ / ٢١٢ حديث ١١٣ و ٨ / ٣٦٣ ، حديث ٤٠ ، عن الكافي : ١ / ٣٧٣ ـ ٣٧٤ حديث ١٢ باختلاف يسير ].

سمعت أبا عبد الله 7 يقول : ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ؛ من ادعى إمامة من الله ليست له ، ومن جحد إماما من الله ، ومن قال : إن لفلان وفلان في الإسلام نصيبا. [ بحار الأنوار : ٢٥ / ١١٢ ـ ١١٣. وذكره أيضا في هذا الباب برقم ٤ ، عن تفسير العياشي : ١ / ١٧٨. برقم ١٠ حديث ٦٤ ، وجاء أيضا في البحار : ٨ / ٢١٨ ، وحكاه في تفسير البرهان : ١ / ٢٩٣ ، ورواه عن غيبة النعماني حديث ٥٥ ، بإسناده عن علي بن ميمون مثله ، وأيضا عن غيبة النعماني ، بإسناده عن عمران الأشعري ، عن جعفر بن محمد مثله ، حديث ١١ ، وأورده في البحار : ٢٥ / ١١٣ ].

( وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ ) ( البقرة :٢٨٤ ) ، قال : حقيق على الله أن لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من حبهما. [ بحار الأنوار : ٢٧ / ٥٧ حديث ١٥ ، عن تفسير العياشي : ١ / ١٥٦ ـ ١٥٧ ، حديث ٥٢٨ ، وجاء في البرهان : ١ / ٢٦٧ ، والصافي : ١ / ١٣٧ أيضا ].