No. ٢١٤vol. 31 · pages 658-659
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 31, Page 659
وبهذا المضمون ذيل الحديث عن أمالي الطوسي ، بإسناده عن محمد بن عبد الرحمن : ٦٨ / ٧٠ حديث ١٣٠ ].
كنز : بإسناده عن عيسى بن داود ، عن موسى بن جعفر ، عن أبيه 8 في قوله تعالى :
( وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً ) ( طه : ١١٢ ) ؛ قال : مؤمن بمحبة آل محمد 9 ومبغض لعدوهم. [ بحار الأنوار : ٢٣ / ٣٦٠ ـ حديث ١٧ ، و ٢٤ / ٢٥٧ ـ حديث ٤ ، عن تأويل الآيات الظاهرة : ١ / ٣١٨ ذيل حديث ١٥ ، وتفسير البرهان : ٣ / ٤٤ ـ حديث ١ ].
مع : بإسناده عن ابراهيم بن زياد ، قال :
قال الصادق 7 : كذب من زعم أنه يعرفنا وهو مستمسك بعروة غيرنا. [ بحار الأنوار : ٢ / ٨٢ ـ حديث ٧ ، عن معاني الأخبار : ٣٧٨ حديث ٥٧ ]. ولنختم بهذه الأحاديث الطاهرة في الولاية والبراءة تبركا :
كا : بإسناده عن أحمد الخراساني ، عن أبيه رفعه ، قال :
قال أبو عبد الله 7 : يسأل الميت في قبره عن خمس : عن صلاته ، وزكاته ، وحجه ، وصيامه ، وولايته إيانا أهل البيت ، فتقول الولاية عن جانب القبر للأربع : ما دخل فيكن من نقص فعلي تمامه. [ بحار الأنوار : ٦ / ٢٦٥ ـ ٢٦٦ حديث ١١١ ، عن فروع الكافي : ٣ / ٦٦ ].
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 659-660.
فر : بإسناده عن جعفر الفزاري معنعنا عن أبي جعفر 7 في قوله تعالى :
( وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ) ( المائدة : ٥ ؛ قال : الايمان في بطن القرآن علي بن أبي طالب ، فمن كفر بولايته فقد حبط عمله. [ بحار الأنوار : ٣٥ / ٣٤٨ حديث ٢٨ ، عن تفسير فرات : ١٨ ].
[]٢٣ / ٣٦٠ ـ حديث ١٧ ، و ٢٤ / ٢٥٧ ـ حديث ٤ ، عن تأويل الآيات الظاهرة : ١ / ٣١٨ ذيل حديث ١٥ ، وتفسير البرهان : ٣ / ٤٤ ـ حديث ١ ]. ٢١٦ ـ مع : بإسناده عن ابراهيم بن زياد ، قال : قال الصادق عليهالسلام : كذب من زعم أنه يعرفنا وهو مستمسك بعروة غيرنا. [ بحار الأنوار : ٢ / ٨٢ ـ حديث ٧ ، عن معاني الأخبار : ٣٧٨ حديث ٥٧ ]. ولنختم بهذه الأحاديث الطاهرة في الولاية والبراءة تبركا :
[٢١٧]كا : بإسناده عن أحمد الخراساني ، عن أبيه رفعه ، قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام : يسأل الميت في قبره عن خمس : عن صلاته ، وزكاته ، وحجه ، وصيامه ، وولايته إيانا أهل البيت ، فتقول الولاية عن جانب القبر للأربع : ما دخل فيكن من نقص فعلي تمامه. [ بحار الأنوار : ٦ / ٢٦٥ ـ ٢٦٦ حديث ١١١ ، عن فروع الكافي : ٣ / ٦٦ ]. ٢١٨ ـ فر : بإسناده عن جعفر الفزاري معنعنا عن أبي جعفر عليهالسلام في قوله تعالى :
Same indexed hadith bihar-13841; it ends on this printed page after beginning on pages 658-659.
كنز : بإسناده عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر ، عن جابر بن عبد الله ، قال :
قال رسول الله 9 : ... ثم قال : يا علي! ادن مني ، فدنا منه ، ثم قال : فأدخل أذنك في فمي ، ففعل ، فقال : يا أخي! ألم تسمع قول الله في كتابه : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ )؟ قال : بلى يا رسول الله ، قال : هم أنت وشيعتك تجيؤن غرا محجلين ، شباعا مرويين ، أولم تسمع قول الله عز وجل في كتابه : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ) ( البينة : ٦ ـ ٧ ) ، قال : بلى يا رسول الله ، قال : هم أعداؤك وشيعتهم يجيؤن يوم القيامة مسودة وجوههم ظمآء مظمئين أشقياء معذبين كفارا منافقين ، ذاك لك ولشيعتك وهذا لعدوك وشيعتهم. [ بحار الأنوار : ٢٤ / ٢٦٣ ـ حديث ٢٢ ، و ٦٨ / ٥٤ حديث ٩٧ ، عن تأويل الآيات الظاهرة ٢ / ٨٣٢ ـ ٨٣٣ حديث ٥ ، وتفسير البرهان : ٤ / ٤٩٠ حديث ٣ ، وحلية الأبرار : ١ /