الإحتجاج: عن الثمالي عن أبي الربيع مثله.
الهوامش1
[٦٣٤]رواه الطبرسي رحمه الله في احتجاجات الإمام الباقر عليه السلام من كتاب الاحتجاج ص ٣٢٥ ط بيروت.ص 427
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 33, Page 427
الإحتجاج: عن الثمالي عن أبي الربيع مثله.
[٦٣٤]رواه الطبرسي رحمه الله في احتجاجات الإمام الباقر عليه السلام من كتاب الاحتجاج ص ٣٢٥ ط بيروت.ص 427
[٦٣٤]رواه الطبرسي رحمه الله في احتجاجات الإمام الباقر عليه السلام من كتاب الاحتجاج ص ٣٢٥ ط بيروت.
[٦٣٥]رواه الشيخ المفيد رفع الله مقامه في فضائل الإمام الباقر عليه السلام من كتاب الارشاد، ص ٢٦٥ ط النجف. ورواه الطبرسي في احتجاجات الإمام الباقر عليه السلام من كتاب الاحتجاج ص ٣٢٤ ط بيروت. ورواه الفتال رحمه الله في كتاب روضة الواعظين. وبمعناه رواه البحراني بأسانيد عن مصادر في تفسير الآية: (٤٨) من سورة إبراهيم من تفسير البرهان: ج ٢ ص ٣٢٢.
روضة الواعظين شاج: روي أن نافع بن الأزرق جاء إلى محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فجلس بين يديه يسأله عن مسائل الحلال والحرام فقال
له أبو جعفر عليه السلام في عرض كلامه: قل لهذه المارقة بما استحللتم فراق أمير المؤمنين عليه السلام وقد سفكتم دماءكم بين يديه في طاعته والقربة إلى الله تعالى بنصرته؟ فسيقولون لك: إنه حكم في دين الله فقل لهم: قد حكم الله تعالى في شريعة نبيه رجلين من خلقه فقال جل اسمه: " فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما " وحكم رسول الله صلى الله عليه وآله سعد بن معاذ في بني قريظة فحكم فيها بما أمضاه الله تعالى أو ما علمتم أن أمير المؤمنين إنما أمر الحكمين أن يحكما بالقرآن ولا يتعدياه واشترط رد ما خالف القرآن من أحكام الرجال وقال حين قالوا له: " حكمت على نفسك من حكم عليك " فقال: " ما حكمت مخلوقا وإنما حكمت كتاب الله " فأين تجد المارقة تضليل من أمر بالحكم بالقرآن واشترط
[٦٣٥]رواه الشيخ المفيد رفع الله مقامه في فضائل الإمام الباقر عليه السلام من كتاب الارشاد، ص ٢٦٥ ط النجف.ص 427