بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 35, page 372

^[٢]الحجر : ٤١.

^[٣]تفسير فرات : ٨١ والمشهور في قراءة هذه الاية أن ( على ) حرف جر دخل على ياء المتكلم ، ولكن قرأ يعقوب وابورجاء وابن سيرين وقتادة والضحاك ومجاهد وقيس بن عبادة وعمرو بن ميمون على ما حكاه الطبرسى بالرفع ، على أن يكون ( على ) اسما ، قال في فصل الخطاب : ان قراءته ( صراط على ) بجر ( على ) وإضافة ( صراط ) إليه ، وربما يتوهم بعيدا أن هذه الرواية ايضا ناظرة إلى هذه القراءة ، كما أن بعضهم قال : ذكر اسم على عليه‌السلام في القرآن صريحا في هذا الموضع ، لكنه بعيد جدا اذلم نعرف من القراءة من قرأ الاية كذلك وقراءة أهل البيت : موافقة لقراءة بعض القراء غالبا ، كما يشهد به التتبع وذكره أهل التحقيق ، ولا ضرورة في ذلك ، والظاهر ان سلاما سأله عن معنى الصراط المستقيم ، فقال عليه‌السلام : هو صراط على بن ابى طالب عليه‌السلام ، هذا كله على عبارة المتن ، وأما المصدر فذكر فيه : قلت : ما قول الله عزوجل في كتابه ( هذا صراط مستقيم )؟ قال : صراط على بن ابى طالب عليه‌السلام . وعلى هذا فالاية المسؤول عنها غير الاية المذكورة في المتن كما لا يخفى.

^[٤]المؤمنون : ٧٤.

^[٥]تفسير فرات : ١٠١ و ١٠٢.

^[٦]الزخرف : ٤.