بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 35, page 391

قال أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب 7 ذات يوم : والله ما من قريش رجل جرت عليه المواسي والقرآن ينزل إلا وقد نزلت فيه آية تسوقه إلى الجنة أو تسوقه إلى النار ، فقال رجل من القوم : فما آيتك التي نزلت فيك؟ قال : ألم ترأن الله تعالى يقول : « أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه » فرسول الله على بينة من ربه وأنا الشاهد منه أتبعه [٢].

« أفمن كان على بينة من ربه يتلوة شاهد منه » وأنا الذئ يتلوه [٣].

كنت جالسا مع أبي جعفر 7 في مسجد النبي 9 فرأيت ابن عبدالله بن سلام جالسا في ناحية فقلت لابي جعفر 7 : زعموا أن أبا هذا الذي عنده علم الكتاب ، فقال : لا إنما ذاك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب 7 نزل فيه [٤] « أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه » فالنبي 9 على بينة من ربه وأميرالمؤمنين علي بن أبي طالب شاهد منه [٥].

سمعت أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب 7 قال : لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها الحكمت بين أهل التوراة بتوراتهم وبين أهل الانجيل بإنجيلهم ، وبين أهل الزبور بزبورهم ، وبين أهل القرآن بقرآنهم [٦] بقضاء يصعد إلى الله ، والله ما نزلت آية في ليل أو نهار ولا سهل ولا جبل ولابر ولابحر إلا وقد ^[١]تفسير فرات : ٦٤.

وفيه : اتبعته.

وفيه : والذى يتلوه على 7 وهو الصحيح. عرفت أي ساعة نزلت وفيمن نزلت ^[١] ، وما من قريش رجل جرى عليه المواسي إلا وقد نزلت فيه آية من كتاب الله تسوقه إلى الجنة أو تقوده إلى النار ، قال : فقال قائل : فما نزلت فيك يا أميرالمؤمنين؟ قال : « أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه » فمحمد على بينة من ربه وأنا الشاهد منه أتلو آثاره [٢].