بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 36, page 324

حدثنا مشيختنا وعلماؤنا عن عبدالقيس قالوا : لما كان يوم الجمل خرج علي بن أبي طالب حتى وقف بين الصفين وقد أحاطت بالهودج بنو ضبة فنادى : أين طلحة وأين الزبير ، فبرزله الزبير فخر جا حتى التقيا بين الصفين ، فقال : يازبير ما الذي حملك على هذا؟ قال : الطلب بدم عثمان قال : قاتل الله أولانا بدم عثمان ، أما تذكر يوما كنا في بني بياضة فاستقبلنا رسول الله وهو متك عليك فضحكت إليك [٢] وضحكت إلي فقلت : يارسول الله إن عليا لايترك زهوه [٣] ، فقال : ما به زهو ولكنك لتقاتله يوماوأنت ظالم له؟ قال : نعم ولكن كيف أرجع الآن إنه لهو العار ، قال : ارجع بالعار قبل أن يجتمع عليك العار والنار ، قال : كيف أدخل النار وقد شهد لي رسول الله بالجنة؟ قال : متى؟ قال : سمعت سعيد بن يزيد يحدث عثمان بن عفان في خلافته أنه سمع رسول الله 9 يقول : عشرة في الجنة قال : ومن العشرة؟ قال : أبوبكر وعمر وعثمان وأنا وطلحة حتى عدتسعة ، قال : فمن العاشر قال : أنت ، قال : أما أنت شهدت لي بالجنة ، وأما أنا فلك ولاصحابك من الجاحدين ولقد حدثني حبيبي رسول الله 9 قال : إن سبعة ممن ذكر تهم في تابوت من نار في أسفل درك من الجحيم ، على ذلك التابوت صخرة إذا أراد الله عزوجل عذاب أهل الجحيم رفعت تلك رفعت تلك الصخرة قال : فرجع الزبير وهو يقول : نادي علي بأمر لست أجهله قد كان عمر أبيك الحق مذحين [٤] فقلت حسبك من لومي أبا حسن فبعض ماقلته اليوم يكفيني [٥] اخترت عارا على نار مؤججة أنى يقوم بها خلق من الطين؟ ^[١]كفاية الاثر : ١٥. فاليوم أرجع من غي إلى رشد ومن مغالظة البغضا إلى الكين ^[١]. ثم حمل علي 7 على بني ضبة ، فما رأيتهم إلا كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف ، ثم اخذت المرأة فحملت إلى قصر بني خلف ، فدخل علي والحسن والحسين وعمار وزيد وأبوأيوب خالد بن زيد الانصاري ، ونزل أبوأيوب في بعض دور الهاشميين ، فجمعنا إليه ثلاثين نفسا من شيوخ البصرة ، فدخلنا إليه وسلمنا عليه وقلنا : إنك قاتلت مع رسول الله 9 ببدر وأحد المشركين ، والآن جئت تقاتل المسلمين! فقال : والله لقد سمعت من رسول الله 9 يقول : إنك تقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين بعدي مع علي بن أبي طالب 7 [٢] قلنا : الله إنك سمعت ذلك من رسول الله (ص)؟ قال : الله لقد سمعت يقول ذلك رسول الله (ص) ، قلنا فحد ثنا بشئ سمعته من رسول الله 9 في علي ، قال سمعتة يقول : علي مع الحق والحق معه ، وهو الامام والخليفة بعدي ، يقاتل على التأويل كما قاتلت على التنزيل ، وابناء الحسن والحسين سبطاي من هذه الامة إمامان قاما أو قعدا ، وأبوهما خير منها ، والائمة بعد الحسين تسعة من صلبه ، ومنهم القائم الذي يقوم في آخر الزمان كما قمت في أوله ، يفتح حصون الضلالة. قلنا : وذلك التسعة من هم [٣]؟ قال : هم الائمة بعد الحسين خلف بعد خلف ، قلنا : فكم عهد إليك رسول الله 9 أن يكون بعده من الائمة؟ قال : اثنا عشر ، قلنا : فهل سماهم لك؟ قال : نعم إنه قال 9 : لما عرج بي إلى السماء نظرت إلى ساق العرش [٤] فإذا هو مكتوب بالنور : لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته بعلي ورأيت أحد عشر اسما مكتوبا بالنور على ساق العرش بعد علي : الحسن والحسين عليا عليا عليا ومحمدا محمدا وجعفرا وموسى والحسن والحجة ، قلت : إلهي وسيدي من هؤلاء الذين أكرمتهم وقرنت أسماء هم باسمك؟ فنوديت : يامحمد هم الاوصياء بعدك والائمة ، ^[١]في المصدر : إلى الين. فطوبى لمحبيهم والويل لمبغضيهم. قلنا : فلما لبني هاشم؟ قال سمعته يقول : أنتم المستضعفون بعدي ، قلت : فمن القاسطون والناكثون والمارقون؟ قال : الناكثون الذين قاتلناهم ، سوف نقاتل القاسطين وأما المارقين ^[١] فإني والله لا أعرفهم غير أني سمعت رسول الله 9 يقول : في الطرقات بالنهروانات ، قلنا : فحد ثنا بأحسن ماسمعته من رسول الله 9 ، قال : سمعته يقول : مثل المؤمن عند الله كمثل ملك مقرب ، فإن المؤمن عند الله أعظم من ذلك وليس شئ أحب إلى الله عزوجل من مؤمن تائب ومؤمنة تائبة ، قلنا : زدنا يرحمك الله ، قال : نعم سمعته 9 يقول : لايتم الايمان إلا بولايتنا أهل البيت ، قلنا زدنا يرحمك الله ، قال : نعم سمعته يقول : من قال لا إله إلا الله مخلصا فله الجنة ، قلنا : زدنا يرحمك الله ، قال : نعم سمعته 9 يقول : من كان مسلما فلا يمكر ولا يخدع ، فإني سمعت جبرئيل 7 يقول : المكر والخديعة في النار ، قلنا : جزاك الله عن نبيك وعن الاسلام خيرا [٢].