مع : الحافظ ، عن عبدالله بن محمد بن سعيد ، عن أبيه ، عن عبدالرحمان بن قيس عن عطية ، عن أبي سعيد قال :
Show clickable narrator chain
قال النبي 9 : علي أمام كل مؤمن بعدي [١].
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 38, Page 121
مع : الحافظ ، عن عبدالله بن محمد بن سعيد ، عن أبيه ، عن عبدالرحمان بن قيس عن عطية ، عن أبي سعيد قال :
قال النبي 9 : علي أمام كل مؤمن بعدي [١].
مع : ما جيلويه ، عن عمه ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن خلف بن حماد ، عن أبي الحسن العبدي ، عن الاعمش ، عن عباية بن ربعي ، عن عبدالله بن عباس قال :
قال رسول الله 9 : من أحب أن يتمسك بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها فليتمسك بولاية أخي ووصيي علي بن أبي طالب ، فإنه لا يهلك من أحبه وتولاه ، ولا ينجو من أبغضه وعاداه .
[٢]معانى الاخبار : ٣٦٨ و ٣٦٩.ص 121
[٢]معانى الاخبار : ٣٦٨ و ٣٦٩.
[٣]في المصدر : الابأن كتب الله عليها.
[٤]في المصدر : واختصنى بطيف ندائه.
[٥]اليقين : ٥٧ و ٥٨.
شف : محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان ، عن محمد بن عبدالله بن عبيدالله ، عن محمد بن القاسم ، عن عباد بن يعقوب ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :
قال رسول الله 9 : والذي بعثني بالحق بشيرا ما استقر الكرسي والعرش ولا دار الفلك ولا قامت السماوات والارض إلا بأن كتب عليها « لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أميرالمؤمنين » وأن الله تعالى لما عرج بي إلا السماء واختصني اللطيف بندائه قال : يا محمد ، قلت : لبيك ربي وسعديك ، قال : أنا المحمود وأنت محمد ، شققت اسمك من اسمي وفضلتك على جميع بريتي ، فانصب أخاك عليا علما لعبادي يهديهم إلى ديني ، يا محمد إني قد جعلت عليا أميرالمؤمنين فمن تأمر عليه لعنته ومن خالفه عذبته ومن أطاعه قربته ، يا محمد إني قد جعلت عليا إمام المسلمين فمن تقدم عليه أخزيته ومن عصاه أسجنته ، إن عليا سيدالوصيين وقائد الغر المحجلين وحجتي على الخليفة أجمعين .
[٣]في المصدر : الابأن كتب الله عليها.ص 121
[٤]في المصدر : واختصنى بطيف ندائه.ص 121
[٥]اليقين : ٥٧ و ٥٨.ص 121
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 121-123.
شف : نقلنا من نسخة عتيقة من كتب المخالفين بإسناده عن مولانا علي 7 ما هذا لفظه :
هاتوا من سمع رسول الله 9 يقول ما أقول لكم ، وكأني معه الآن وهو [١]معانى الاخبار : ٦٦ و ٦٧. يقول في بيت ام سلمة ذلك ، فقال لها رسول الله 9 : قومي فافتحي [١] ، فقالت : يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ما أفتح له الباب؟ وقد نزل فينا قرآن بالامس يقول الله عزوجل « وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب » فمن هذا الذي بلغ من خطره أن أستقبله بمحاسني ومعاصمي ؟ فقال كهيئة المغضب : يا ام سلمة من يطع الرسول فقد أطاع الله ، قومي فافتحي الباب فإن بالباب رجل ليس بالخرق ولابالنزق يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، يا ام سلمة إنه آخذ بعضادتي الباب ليس بفتاح الباب ولا بداخل الدار حتى يغيب عنه الوطئ إن شاء الله تعالى ، فقامت ام سلمة تمشي نحو الباب وهي لا تثبت من في الباب غير أنها قد حفظت النعت والوصف ، وهي تقول : بخ بخ لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، ففتحت الباب. فأخذت بعضادتي الباب فلم أزل قائما حتى غاب الوطئ ، فدخلت ام سلمة خدرها ، ودخلت فسلمت على رسول الله (ص) فقال رسول الله 9 : يا ام سلمة هل تعرفينه؟ قال نعم هذا علي بن أبي طالب وهنيئا له ، قال : صدقت يا ام سلمة بل هنيئا له ، هذا لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موسى ، شد به أزري إلا أنه لانبي بعدي. [١]في المصدر : فافتحى الباب. يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن أبي طالب أميرالمؤمنين وسيد المسلمين وعنده علم الدين ، وهوالوصي على الاموات من أهل بيتي والخليفة على الاحياء من امتي أخي في الدنيا وقريني في الآخرة ومعي في الملا الاعلى ، اشهدي علي يا ام سلمة أنه صاحب حوضي يذود عني كما يذود الراعي عن الحوض ، اشهدي يا ام سلمة أنه قريني في الآخرة وقرة عيني وثمرة قلبي ، اشهدي أن زوجة سيدة نساء العالمين ، يا ام سلمة إني على الميزان [١] يوم القيامة وإنه على ناقة من نوق الجنة تسمى « محتوية » تزاحمني بركابها لا يزاحمني غيرها ، اشهدي يا ام سلمة أنه سيقاتل بعدي الناكثين والمارقين والقاسطين ، وأنه يقتل شيطان الردهة وأنه يقتل شهيدا أو يقدم علي حيا طريا .
[٢]سورة الاحزاب : ٥٣.ص 122
[٣]المعصم : موضع السوار من الساعد.ص 122
[٤]خرق الرجل : كذب ولعب لعب الصبيان. ونزق : نشط وطاش.ص 122
[٥]عضادتا الباب : خشيتاه من جانبيه.ص 122
[٦]في المصدر : ليس بفاتح الباب.ص 122
[٧]الوطئ : من يطأ الارض بقدميه من داخل الباب ولا يسمع منه لا وقع قدميه ، والمراد هنا الذى يفتح الباب اى لا يدخل فورا بل يصبر حتى يغيب من فتح الباب ثم يدخل.ص 122
[٨]أى لا تعلم.ص 122
[٩]أى قال على 7 : فأخذت ا ه. وفي المصدر : فأخذ بعضادتى الباب فلم يزل قائما ا ه.ص 122
[١٠]الخدر : ستر يمد للجارية في ناحية البيت.ص 122
[١١]في المصدر : ودخل على فسلم.ص 122
[١٢]في المصدر : بلى هنيئا له.ص 122
[٢]أى تقاربنى.ص 123
[٣]اليقين : ١٥٢ و ١٥٣.ص 123