Same indexed hadith bihar-16979; it ends on this printed page after beginning on pages 342-344.
Show complete hadith text
كشف : وبالاسناد عن زيد بن أبي أوفى قال :
Show clickable narrator chain
دخلت على رسول الله 9 فذكر قصة مؤاخاة رسول الله 9 فقال : قال علي : لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري ، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى و الكرامة فقال رسول الله 9 : والذي بعثني بالحق ما اخترتك إلا لنفسي ، فأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووزيري ووارثي ، قال : قال وما أرث منك يا رسول الله؟ قال : ماورث الانبياء قبلك : كتاب الله وسنة نبيهم ، وأنت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة ، وأنت أخي ورفيقي ، ثم تلا رسول الله 9 « إخوانا على سرر متقابلين » المتحابون في الله ينظر بعضهم إلى بعض. [١]كشف الغمة : ٨٦. وبالاسناد عن عكرمة عن ابن عباس أن عليا كان يقول في حياة رسول الله 9 : إن الله عزوجل يقول : « أفإن مات أو قتل [١] » لاقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت ، والله إني لاخوه ووليه وابن عمه ووارثه ، ومن أحق به مني؟ وبالاسناد عن علي بن أبي طالب 7 قال : طلبني رسول الله 9 فوجدني في حائط نائما ، فضربني برجله وقال : قم والله لارضينك ، أنت أخي وأبوولدي ، تقاتل على سنتي من مات على عهدي فهو في كنز [ كنف ] الله ، ومن مات على عهدك فقد قضى نحبه ، ومن مات يحبك بعد موتك يختم الله له بالامن والايمان ما طلعت شمس أو غربت ، وعن جابر مثله وفي آخره : علي أخي وصاحب لوائي. وعن علي 7 بالاسناد قال : جمع رسول الله 9 بني عبدالمطلب فيهم رهط يأكل الجذعة ويشرب الفرق ، قال : فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا قال : وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ، ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يشرب منه ولم يمس ، فقال : يا بني عبدالمطلب إني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس عامة ، وقدرأيتم من هذه الآية مارأيتم ، فأيكم يبايعني على أن يكون أخي و صاحبي؟ قال : فلم يقم إليه أحد ، فلما كان في الثالثة ضرب بيده على يدي. ومن مناقب الفقيه أبي الحسن ابن المغازلي عن أنس قال : لما كان يوم المباهلة آخى النبي 9 بين المهاجرين والانصار وعلي واقف يراه ويعرف مكانه ، ولم يواخ بينه و بين أحد ، فانصرف علي باكي العين ، فافتقده النبي 9 فقال : ما فعل أبوالحسن؟ قالوا انصرف باكي العين يا رسول الله ، قال : يا بلال اذهب فائتني به ، فمضى بلال إلى علي 7 وقد دخل منزله باكي العين ، فقالت فاطمة / : ما يبكيك لا أبكى الله عينيك؟ قال : يا فاطمة آخى النبي 9 بين المهاجرين والانصار وأنا واقف يراني ويعرف مكاني ولم يواخ بيني وبين أحد ، قالت / : لا يحزنك الله لعله إنما ذخرك لنفسه ، فقال بلال [١]سورة آل عمران : ١٤٤. يا علي أجب النبي ، فأتى علي النبي فقال النبي : ما يبكيك يا أبا الحسن؟ فقال واخيت بين المهاجرين والانصار يا رسول الله وأنا واقف تراني وتعرف مكاني ولم تواخ بينى و بين أحد ، قال : إنما ذخرتك لنفسي ، ألا يسرك أن تكون أخانبيك؟ قال : بلى يا رسول الله أني لي بدلك؟ فأخذ بيده فأرقاه المنبر فقال : « اللهم هذا مني [١] وأنا منه ، ألا إنه مني بمنزلة هارون من موسى ، ألا من كنت مولاه فهذا علي مولاه » قال : فانصرف علي قرير العين فأتبعه عمر بن الخطاب فقال : بخ بخ يا أبا الحسن أصبحت مولاي ومولى كل مسلم . فض : عن أبى الحسين بن المظفر العطار يرفعه إلى حميد الطويل إلى أنس بن مالك مثله ، وفي آخره : ثم نزل وقد سر علي بن أبي طالب 7 فجعل الناس يبايعونه وعمر بن الخطاب يقول : بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ، زوجة من يعاديك طالقة طالقة طالقة .
الهوامش8
[٥]أورد ترجمته مع حديث المواخاة في اسد الغابة ٢ : ٢٢١. وفي (ك) (عن زيد بن ادمى) وهو سهو وفي (ت) زيد بن آدم.ص 342
[٦]في المصدر : ماورث الانبياء قبلى وسياتى في ص ٣٤٦.ص 342
[٧]سورة الحجر : ٤٧.ص 342
[٢]في المصدر : كلهم يأكل الجذعه ، والفرق بضم الفاء اناء يكتال به.ص 343
[٣]الغمر كصرد : قدح صغير.ص 343
[٤]في المصدر : إنما ادخرك.ص 343
[٢]كشف الغمة : ٩٦ و ٩٧.ص 344
[٣]الروضة : ١١ و ١٢.ص 344