ن : مرسلا مثله [١].
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 46, Page 6
ن : مرسلا مثله [١].
ع : ابن عصام ، عن الكليني ، عن الحسين بن الحسن الحسيني ، وعلي ابن محمد بن عبدالله معا ، عن إبراهيم بن إسحاق الاحمر ، عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله الخزاعي ، عن نصر بن مزاحم المنقري ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر الجعفي ، قال :
قال أبوجعفر محمد بن علي الباقر 8 : إن أبي علي بن الحسين ما ذكرلله عزوجل نعمة عليه إلا سجد ، ولا قرأ آية من كتاب الله عزوجل فيها سجود إلا سجد ، ولا دفع الله عزوجل عنه سوءا يخشاه أو كيد كائد إلا سجد ولا فرغ من صلاة مفروضة إلا سجد ولاوفق لاصلاح بين اثنين إلا سجد ، وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده ، فسمي السجاد لذلك .
[٢]علل الشرايع ص ٨٨ بتفاوت يسير في سنده.ص 6
قب : حلية الاولياء ، عن جابر مثله.
[٣]مناقب ابن شهر آشوب ج ٣ ص ٣٠٤ نقلا عن الحلية ، ولم نقف عليه فيها عاجلا.ص 6
ع : عنه عن الكليني ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن آبائه ، عن الباقر :
قال : كان لابي 7 في موضع سجوده آثار ناتئة وكان يقطعها في السنة مرتين ، في كل مرة خمس ثفنات ، فسمي ذا الثفنات لذلك .
[٤]علل الشرايع ص ٨٨.ص 6
مع : مرسلا مثله .
[٥]معانى الاخبار ص ٦٥.ص 6
[٢]علل الشرايع ص ٨٨ بتفاوت يسير في سنده.
[٣]مناقب ابن شهر آشوب ج ٣ ص ٣٠٤ نقلا عن الحلية ، ولم نقف عليه فيها عاجلا.
[٤]علل الشرايع ص ٨٨.
[٥]معانى الاخبار ص ٦٥.
[٦]عيون أخبار الرضا ج ٢ ص ٥٦ ضمن حديث.