بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 47, page 338

مع : معاني الأخبار أبي عن محمد العطار عن سهل عن علي بن سليمان عن زياد القندي عن عبد الله بن سنان عن ذريح المحاربي قال :

قلت لأبي عبد الله 7 إن الله أمرني في كتابه بأمر فأحب أن أعلمه قال وما ذاك قلت قول الله عز وجل : « ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ » [٢] قال « لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ » لقاء الإمام « وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ » تلك المناسك قال عبد الله بن سنان فأتيت أبا عبد الله 7 فقلت جعلني الله فداك قول الله عز وجل : « ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ » قال أخذ الشارب وقص الأظفار وما أشبه ذلك قال قلت جعلت فداك فإن ذريحا المحاربي حدثني عنك أنك قلت له : « ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ » لقاء الإمام : « وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ » تلك المناسك فقال صدق ذريح وصدقت إن للقرآن ظاهرا وباطنا ومن يحتمل ما يحتمل ذريح [٣].

مع : معاني الأخبار ابن الوليد عن الصفار عن ابن عيسى عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله 7 قال :

قيل له إن أبا الخطاب يذكر عنك أنك قلت له إذا عرفت الحق فاعمل ما شئت فقال لعن الله أبا الخطاب والله ما قلت له هكذا [٤]. ١٨ ـ ك‌ : إكمال الدين الهمداني عن علي بن إبراهيم عن اليقطيني عن إبراهيم بن محمد الهمداني رضي الله عنه قال : قلت للرضا 7 يا ابن رسول الله أخبرني عن زرارة هل كان يعرف حق أبيك 7 فقال نعم فقلت له فلم بعث ابنه عبيدا ليتعرف الخبر إلى من أوصى الصادق جعفر بن محمد 7 فقال إن زرارة كان يعرف أمر أبي 7 ونص أبيه عليه وإنما بعث ابنه ليعرف من أبي 7 هل يجوز ^[١]الكافي ج ٥ ص ٩٤. أن يرفع التقية في إظهار أمره ونص أبيه عليه وأنه لما أبطأ عنه ابنه طولب بإظهار قوله في أبي 7 فلم يحب أن يقدم على ذلك دون أمره فرفع المصحف وقال اللهم إن إمامي من أثبت هذا المصحف إمامته من ولد جعفر بن محمد 7 ^[١]. ١٩ ـ ك‌ : إكمال الدين أبي عن محمد العطار عن الأشعري عن أحمد بن هلال عن محمد بن عبيد الله بن زرارة عن أبيه قال : لما بعث زرارة عبيدا ابنه إلى المدينة ليسأل عن الخبر بعد مضي أبي عبد الله 7 فلما اشتد به الأمر أخذ المصحف وقال من أثبت إمامته هذا المصحف فهو إمامي. قال الصدوق ره هذا الخبر لا يوجب أنه لم يعرف على أن راوي هذا الخبر أحمد بن هلال وهو مجروح عند مشايخنا رضي الله عنهم [٢]. حدثنا شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد 2 قال سمعت سعد بن عبد الله يقول ما رأينا ولا سمعنا بمتشيع رجع عن التشيع إلى النصب إلا أحمد بن هلال. وكانوا يقولون إن ما تفرد بروايته أحمد بن هلال فلا يجوز استعماله [٣]. ٢٠ ـ ك‌ : إكمال الدين ابن الوليد عن الصفار عن محمد بن عبد الجبار عن منصور بن العباس عن مروك بن عبيد عن درست عن أبي الحسن موسى 7 قال : ذكر بين يديه زرارة بن أعين فقال والله إني سأستوهبه من ربي يوم القيامة فيهبه لي ويحك إن زرارة بن أعين أبغض عدونا في الله وأحب ولينا في الله [٤].