بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 5, page 251

سن : محمد بن علي ، عن إسماعيل بن يسار ، عن عثمان بن يوسف ، عن عبدالله بن كيسان قال

، قلت لابي عبدالله 7 : جعلت فداك أنا مولاك عبدالله بن كيسان فقال : أما النسب فأعرفه ، وأما أنت فلست أعرفك ; قال : قلت : ولدت بالجبل ، [٢] و نشأت بأرض فارس وأنا أخالط الناس في التجارات وغير ذلك ، فأرى الرجل حسن السمت ، وحسن الخلق والامانة ، ثم افتشه فافتشه عن عداوتكم : وأخالط الرجل وأرى فيه سوء الخلق ، وقلة أمانة وزعارة ثم افتشه فافتشه عن ولايتكم ، فكيف يكون ذلك؟ فقال : [٣] أما علمت يابن كيسان أن الله تبارك وتعالى أخذ طينة من الجنة ، وطينة من النار فخلطهما جميعا ، ثم نزع هذه من هذه فما رأيت من أولئك من الامانة وحسن السمت وحسن الخلق فمما مستهم من طينة الجنة وهم يعودون إلى ما خلقوا منه ، وما رأيت من هؤلاء من قلة الامانة وسوء الخلق والزعارة فمما مستهم من طينة النار ، وهم يعودون إلى ما خلقوا منه. «ص ١٣٦ ـ ١٣٧»

سن : أبي ، عن عبدالله بن القاسم ، عمن حدثه قال :

قلت لابي عبدالله 7 : أرى الرجل من أصحابنا ممن يقول بقولنا خبيث اللسان ، خبيث الخلطة ، قليل الوفاء بالميعاد ، فيغمني غما شديدا! وأرى الرجل من المخالفين علينا حسن السمت ، حسن الهدي ، [٤] وفيا بالميعاد ، فأغتم غما![٥] فقال : أو تدري لم ذاك؟ قلت : لا ، قال : ^[١]هكذا في نسخ من البحار ، وفى المحاسن المطبوع « الناس» وفى هامش نسخة المصنف : «الشيعة ظ» بخطه الشريف 1. إن الله خلق الطينتين فعركهما ـ وقال بيده هكذا راحتيه جميعا واحدة على الاخرى. ثم فلقهما فقال : هذه إلى الجنة ، وهذه إلى النار ولا أبالى ، فالذي رأيت من خبث اللسان والبذاء وسوء الخلطة وقلة الوفاء بالميعاد من الرجل الذي هو من أصحابكم ، يقول بقولكم فبما التطخ بهذه من الطينة الخبيثة وهو عائد إلى طينته ; والذي رأيت من حسن الهدي وحسن السمت وحسن الخلطة والوفاء بالميعاد من الرجال من المخالفين فبما التطخ به من الطينة. فقلت : ^[١] فرجت عني فرج الله عنك. «ص ١٣٧ ـ ١٣٨»