فس : روي في قوله تعالى « اقتربت الساعة » [١] يعني خروج القائم 7.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 51, Page 49
فس : روي في قوله تعالى « اقتربت الساعة » [١] يعني خروج القائم 7.
فس : أحمد بن إدريس ، عن الاشعري ، عن ابن يزيد ، عن علي بن حماد الخزاز ، عن الحسين بن أحمد المنقري ، عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبدالله 7
في قوله تعالى « مد هامتان » قال : يتصل مابين مكة والمدينة نخلا ».
[٢]الرحمن : ٦٤.ص 49
فس : « يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره » قال : بالقائم من آل محمد صلوات الله عليهم إذا خرج ليظهره على الدين كله حتى لايعبد غير الله وهو قوله : يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا.
[٣]الصف : ٨.ص 49
فس : « واخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب » يعني في الدنيا بفتح القائم 7.
[٤]الصف : ١٣.ص 49
فس : « حتى إذا رأوا مايوعدون » قال : القائم وأمير المؤمنين 8 « فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا ».
[٥]الجن : ٢٤.ص 49
فس : « إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين » يامحمد « أمهلهم رويدا » لو بعث القائم 7 فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش و بني امية وسائر الناس.
[٦]الطارق : ١٦.ص 49
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 49-50.
فس : أحمد بن إدريس ، عن محمد بن الجبار ، عن ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان ، عن محمد بن مسلم قال :
سألت أبا جعفر 7 عن قول الله « والليل إذا يغشى » قال : الليل في هذا الموضع الثاني غش أمير المؤمنين 7 في دولته التي جرت له عليه وأمر أمير المؤمنين 7 أن يصبر في دولتهم حتى تنقضي قال : « والنهار إذا تجلى » قال : النهار هو القائم منا أهل البيت : إذا قام غلب دولة الباطل. والقرآن ضرب فيه الامثال للناس وخاطب نبيه 9 به ونحن فليس [١]القمر : ١. يعلمه غيرنا. ايضاح : قوله 7 غش لعله بيان لحاصل المعنى لا لانه مشتق من الغش أي غشيه وأحاط به وأطفى نوره وظلمه وغشه ويحتمل أن يكون من باب أمللت وأمليت.
[٧]الليل : ١.ص 49
[٢]الرحمن : ٦٤.
[٣]الصف : ٨.
[٤]الصف : ١٣.
[٥]الجن : ٢٤.
[٦]الطارق : ١٦.
[٧]الليل : ١.