بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 52, Page 251
نى : علي بن أحمد ، عن عبيدالله بن موسى ، عن محمد بن موسى ، عن. أحمد بن أبي أحمد ، عن محمد بن علي القريشي ، عن الحسن بن إبراهيم قال :
قلت للرضا 7 : أصلحك الله إنهم يتحدثون أن السفياني يقوم وقد ذهب سلطان بني العباس؟ فقال : كذبوا إنه ليقوم وإن سلطانهم لقائم.
نى : أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبدالله بن حماد عن الحسين بن أبي العلا ، عن ابن أبي يعفور ، قال :
قال : حدثنا الباقر 7 أن لولد العباس وللمرواني لوقعة بقرقيسا يشيب فيها الغلام الحزور ، ويرفع الله عنهم النصر ، ويوحي إلى طير السماء وسباع الارض : اشبعي من لحوم الجبارين ثم يخرج السفياني.
[٢]ليعلم الباحث الثقافى أن بعض هذه البيانات والايضاحات ليس من قلم المؤلف 1 بل كان يكتبه بعض علماء لجنته حين استنساخ الكتب ، ولذلك ترى في بعضها حزازة كالبيان الذى مرقبيل ذلك تحت الرقم ١٣٦ وتوهم أن السفيانى متعدد. ومن ذلك كلمة حزورفانها بالهاء المهملة والزاى كعملس الغلام القوى ، والرجل. القوى كما في القاموس ، أوالغلام اذا اشتد وقوى وخدم كما في الصحاح وقد يقال بالتخفيف