بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 52, Page 295
نى : ابن عقدة عن علي بن الحسن ، [ عن الحسن بن علي بن يوسف ] عن المثنى [١] عن زرارة قال :
قلت لابي عبدالله 7 عجبت أصلحك الله وإني لاعجب من القائم كيف يقاتل مع ما يرون من العجائب : من خسف البيداء بالجيش ، ومن النداء الذي يكون من السماء؟ فقال : إن الشيطان لايدعهم حتى ينادي كما نادى برسول الله 9 يوم العقبة.
نى : ابن عقدة ، عن علي بن الحسن ، عن محمد بن عبدالله ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال :
قلت لابي عبدالله 7 : إن الجريري أخا إسحاق يقول لنا : إنكم تقولون : هما نداءان فأيهما الصادق من الكاذب؟ فقال أبوعبدالله 7 : قولوا له : إن الذي أخبرنا بذلك وأنت تنكرأن هذا يكون هو الصادق.
[٢]في المصدر المطبوع ص ١٤٢ : وفي بعض نسخ الكتاب : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بهذا الاسناد ، عن هشام بن سالم قال : سمعت الخ والظاهر أن نسخة المصنف رضوان الله عليه كانت واجدة لهذا الحديث ولذلك نقلها أما ماجعلناه بين العلامتين كان ساقطا من الاصل المطبوع.
Same indexed hadith bihar-22671; it ends on this printed page after beginning on pages 294-295.
نى : ابن عقدة ، عن علي بن الحسن ، عن العباس بن عامر ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال :
سمعت أبا عبدالله 7 يقول : ينادي مناد من السماء [١]ما بين العلامتين ساقط عن الاصل المطبوع راجع المصدر ١٤١ وقد مر فيما سبق ص ١٣٥ تحت الرقم ٤٠. إن فلانا هوالامير ، وينادي مناد إن عليا وشيعته [ هم ] الفائزون. قلت : فمن يقاتل المهدي بعد هذا؟ فقال : إن الشيطان ينادي : إن فلانا وشيعته [ هم ] الفائزون لرجل من بني امية قلت : فمن يعرف الصادق من الكاذب؟ قال : يعرفه الذين كانوا يروون ويقولون إنه يكون قبل أن يكون ، ويعلمون أنهم هم المحقون الصادقون.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 295-296.
نى : وبهذا الاسناد [ عن هشام بن سالم ] قال :
سمعت أبا عبدالله 7 يقول : هماصيحتان : صيحة في أول الليل ، وصيحة في آخر الليلة الثانية ، قال : [١]في الال المطبوع : « عن على بن الحسن ، عن الميثمى ». وفي المصدر ص ١٤٢ : « عن على بن الحسن التيملى ، عن الحسين بن على بن يوسف ، عن الميثمى ( المثنى ) » والصحيح ما في الصلب راجع جامع الرواة وسائر كتب الرجال. فقلت : كيف ذلك؟ فقال : واحدة من السماء ، وواحدة من إبليس فقلت : كيف تعرف هذه من هذه؟ فقال : يعرفها من كان سمع بها قبل أن تكون.
[٢]في المصدر المطبوع ص ١٤٢ : وفي بعض نسخ الكتاب : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بهذا الاسناد ، عن هشام بن سالم قال : سمعت الخ والظاهر أن نسخة المصنف رضوان الله عليه كانت واجدة لهذا الحديث ولذلك نقلها أما ماجعلناه بين العلامتين كان ساقطا من الاصل المطبوع.ص 295