بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 56, page 46

العلل: لمحمد بن علي بن إبراهيم: العلة في صوم الخميس والأربعاء أن الاعمال ترفع يوم الخميس، والنار خلقت يوم الأربعاء.

الدروع الواقية: عن الصادق عليه السلام:

أمرنا بصوم الأربعاء من وسط الشهور لأنه لم يعذب؟؟؟ قط إلا فيه فيرد عنا بصومه نحسه.

وعن الرضا عليه السلام يوم الأربعاء يوم نحس مستمر، لأنه أول الأيام و آخر الأيام التي ذكرها الله تعالى في قوله " سبع ليال وثمانية أيام حسوما " [1].

المكارم: عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عليه السلام قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من احتجم يوم الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه [2].

وعن شعيب العقرقوفي، قال:

دخلت على أبي الحسن عليه السلام وهو يحتجم يوم الأربعاء في الحبس، فقلت: إن هذا يوم يقول الناس من احتجم فيه أصابه البرص [3]. فقال: إنما يخاف ذلك على من حملته أمه في حيضها [4].